油断に関する文面2つ目です。
前回は、油断、の文面は戒めのものが多くありましたが、引き続き、その内容についても御伝えされていますが、後半では、善き世、万倍の世となって返ってきたり、まこと愛の境地について。
まこと愛とは、一切が御自身であり、一切が喜びの境地です。
最後は、神界と人民界の和していく重要性まで御伝えされています。
それでは、油断に関する文面の二つ目を御伝えします。
１．第十二巻 夜明けの巻 第二帖 油断せずに、皆を喜ばして下さい。万倍となって返ってきます。
Ⅰ．神の国は、いざとなれば、土、草、木、全て人民の食物となります。なるようにせんからなりません。
●神の国は神の肉体ぞと申してあるが、いざとなれば、お土も、草も、木も、何でも人民の食物となる様に出来てゐるのざぞ。何でも肉体となるのざぞ。なるようにせんからならんのざぞ。
神様の国（九二）は神様の肉体です。
いざとなりましたら、お土も、草も、木も、何でも人民の食物となる様に出来てゐるのです。
これは、ここまで、食物マンデラ・エフェクトを体験している方には判る話だと思います。
田んぼに生えるコナギ、という雑草は、現世界では食べられるようになっています。
その他、野草類でも、徐々に増えてくると見ます。
土も珪藻土が食べられる物がある話は、日本に限らず、海外でもあります。
いつのまにやら。です。
ですが、それは、思念界から、皆を助けていく行を拡げていった為です。
この日々の継続が大切です。していった方々によって、世界が日々変わっていきます。
このように、いざとなりましたら、お土も、草も、木も、何でも人民の食物となる様にできてゐるのです。
木は、樹液や、樹皮が食べられるものいくつかありますが、もっと増えるかもしれません。
そして、食べられる、という事は、身体に取り込めるのですから、何でも肉体、となっていきます。
このようにならないのは、成る（七流）よう（四ウ）にせんからならんのです。
もう一段上の無を生む為に、しきまきや、から生み出して行けばいいのです。
Ⅱ．何もかも、神の国向かって集まるようになってゐます。
●それで外国の悪神が神の国が慾しくてならんのざ。神の国より広い肥えた国 幾らでもあるのに、神の国が欲しいは、誠の元の国、根の国、物のなる国、元の気の元の国、力の元の国、光の国、真中（まなか）の国であるからぞ、何も彼も、神の国に向って集まる様になってゐるのざぞ。
それで、外国の悪神様は、神の国が慾しくてならないのです。
神様の国より広い肥えた国 幾らでもあるのに、神の国が欲しいのは、
誠（〇九十）の元（⦿）の国、根（ね）（三七）の国、物のなる（七流）国、元（⦿）のキの元の国、光（一一、六六、八三）の国、真中の国、だからです。
それにしても、以前、神の国が欲しい理由は、こんなに種類が無かったと思います。
少なくとも、物のなる国、力の元の国、は無かったと思いますし、ここでは、根の国、も無かったキがします。倍くらいに増えているような・・・。
それは、何も彼も、神（十）の国（九二）に向かって集まる様になってゐる為です。
Ⅲ．北（キ田）よくなります。神の国はどこからでもおろがめます。自然と頭が下がります。
●神の昔の世は、そうなってゐたのざぞ。磁石も神の国に向く様になるぞ。北よくなるぞ。神の国おろがむ様になるのざぞ。どこからでもおろがめるのざぞ。おのづから頭さがるのざぞ。
神様の昔の世は、そうなってゐたのです。
磁石も神（十）の国（九二）に向く様になります。
北（キ田）よく（四九）なるぞ。
とあります。
以前は、北から来るぞ。だけだったはずですが、今や、北よく（四九）なる（成る）ぞ。ですからね。
それは、神の国（九二）おろがむ様になるのです。
神（十）の国（九二）は、どこからでもおろがめます。
ご自宅、で十分でしょうし、今おられる所が、神の国です。
神の国とは、御自身の心の内次第、です。
それは、神の国としますと、おのづから頭さがるのです。
ですから、あらゆる存在に向けて頭下げて頂ければ、と思います。
この事が、継続的千人力の境地です。
ですから、日々、我を洗濯、掃除、改心、を進めていく事が求められます。
Ⅳ．産みの水（三⦿）がシメです。三界バラバラから神を締めて、人民は、罪犯していたのです。
●海の水がシメであるぞ。鳥居であるぞと申してあろうが、シメて神を押し込めてゐたのであるぞ。人民 知らず知らずに罪犯してゐたのざぞ。毎日、日日（ひにち）お詫（わび）せよと申してあらうが、シメて島国日本としてゐたのざぞ、
海（産み）の水（三⦿）がシメ、です。
三界和合、それぞれの千人力、⦿が、シメ、です。
特に、過去、現在、未来、の三界が判りやすいと思います。
鳥居（十理一）であるぞ、と申してあろうが、とあります。
それは、神、十柱を、一つの御自身としていく事です。
十柱と御自身が一体化の道です。それが、一八十の仕組です。
御自身が、三界和合、三つが一つとなる事が求められるのです。
更には、七人に道を伝えていくのです。三界和合した御自身で、です。それが、また、一八十の仕組です。
ですが、人は、我により、我良しから、神様を鳥居でシメてしまっていたのです。
人民知らず知らずの内に、罪犯していたのは、実はこの事が原因です。
過去、現在、未来、バラバラにしてしまい、我基軸になってしまったのです。
他は、神界、幽界、現界、の三界は無きもの分け隔てとなりましたし、
男性、女性、和合者（その手前を含めすと、LGBTQ）、を分け隔て、としていったのです。
この事により、我良し、慢心、分け隔て、で如何に多くの存在を苦しめてきたか分かると思います。
ですから、毎日、日々、お詫びせよ、と御伝えされているのです。
シメて島国日本としてゐたのです。
随分と長く、島国日本を次元低下させて過ごしてきたのです。
Ⅴ．善（四）き世となると、身体も大きくなり、命も長くなります。今しばらくの辛抱ですから、食物心配せず、油断せずに進んで下さい。
●よき世となったら、身体（からだ）も大きくなるぞ。命も長くなるぞ。今しばらくざから、辛抱してくれよ。食物心配するでないぞ。油断するでないぞ。
よ（四）キ世となりましたら、身体（からだ）も大きくなります。
そう言えば、私は40代に入ってから2cm大きくなりましたね。20代、30代は、延びていません。
これでも驚きですが、この後、もっと伸びるかもしれません。（笑）
命も長くなります。
今しばらくですが、辛抱して下さい。
食物心配しないで下さい。油断しないで下さい。
Ⅵ．皆の者を喜ばせますと、天地のキとなって、御自身に万倍となって返ってきます。
●皆の者喜ばせよ。その喜びは、喜事（よろこびごと）となって天地のキとなって、そなたに万倍となって返って来るのざぞ。よろこびいくらでも生まれるぞ。
皆の者喜ばせて下さい。
これも、様々な手法があると思います。
その喜びは、喜事（よろこびごと）となって、天地のキ、となって、御自身に万倍となって返って来るのです。
そのよろこびは、いくらでも生まれます。
思念界を変えていく事によって、相手の思念を変える事により、周囲の世界は次々、変わっていくのです。
２．黄金の巻（コガネの巻） 第四十帖 浮島から油断を超え、一切が御自身のマコト愛へと進むには。
Ⅰ．この世は浮島ですので、油断禁物です。悪化のマンデラ・エフェクトもあります。
●何うにも斯うにも手つけられまい。この世は浮島ぞ。人民の心も浮島ぞ。油断禁物。
どうにもこうにも、手つけられまい。という事は、此の道に進んできますと判ってきます。
人の我、基軸ではなく、神の⦿の心基軸から、人々の思念を変えていく事で世界は変わっていく為です。
この世は浮島、という事も当初はピンときませんが、この世を此（九）の世（四）としていきますと、くにつつみ、しきまきや、から生み出す事の連続で成立している事が判ってきます。
それが、ウキシマ（産キ四真）です。
しきまきや、から、キから生み出すのです。
そして、人民の心も浮島。です。
油断だけが禁物です。
油断しますと、人の我の基軸となり、平面に戻されたり、場合によっては、悪化のマンデラ・エフェクトに進む事になります。
Ⅱ．ひふみの食べ方から、天国の食べ方へと進めて下さい。
●ひふみの食べ方 心得たら、今度は気分ゆるやかに嬉しウレシで食べよ。天国の食べ方ぞ。
ひふみの食べ方が、このようなポジションにあったかな。と思います。
ひふみの食べ方を心得たなら、今度は気分ゆるやかに嬉しウレシ（ウ〇四）で食べて下さい。
天国の食べ方です。
うれしうれし、が、嬉しウレシ、という書かれ方も初めて、と見ます。
嬉しは、ウ〇四、から生み出して下さい。という事です。
Ⅲ．一切は自分のものとなるのは、一切は、御自身だからです。そこにまこと愛生まれます。
●一切は自分のものと申してあらう。上も下も右も左も皆自分のものぞ。自分ぞ。其処にまこと愛生れるぞ。
一切は、御自身のものです。
上も下も右も左も、皆御自身のものです。
そして、それは、御自身です。
周囲は御自身という意味合いの文面も随分増えて来たかな、と思います。
この境地となりますと、其処にまこと愛生まれます。
３．秋の巻 第十三帖 人民のうそ、囚われが上手なので、油断できません。
Ⅰ．人民、うそが上手になったので、囚われ上手なので、油断できません。下々の神々様も同じです。
●人民、うそが上手になったから中々油断ならんぞ。下々の神さまも、うそ上手になったなぁ。
人民、うそが上手になりましたから中々油断なりません。
広い意味では、理屈もうそになりますからね。
囚われも、うそになっていきます。
ですから、下々の神々様も、うそ上手になったなぁと御伝えされています。
囚われから、固定された苦しい世界では、うそ、が上手になってしまう、恐い一面があります。
Ⅱ．人民の善は、そのまま霊人の善ではありません。霊人の悪でもありません。
●善ぢゃ悪ぢゃと申してゐるが、人民の善はそのまま霊人の善でないぞ。そのまま霊人の悪でないぞ。心して呉れ。
善と悪と申されても、人民の善とは、そのまま霊人の善にはなりません。
時代が変わっているという事もありますし、また、霊人には、中々生み出す事が難しくあります。
また、同様に、人民の善とは、必ずしも、霊人の悪、という訳ではありません。
心して下さい。と御伝えされています。
４．秋の巻 第二十七帖 神様から命令されたミタマでも油断できません。油断しますと、代りのミタマと入れ替わります。
Ⅰ．型にはまる、固まる段階も必要ですが、型外して、カタ（六六、十）作らねばなりません。
●型にはまることをカタマルと申すのぢゃ。こり固まっては動きとれん。固まらねば型出来んで、人民には判らんし、型外して、型をつくらねばならん。法律つくらねばならんが、つくってもならんぞ。
型にはまることをカタマルと申します。
こり固まっては動きが取れません。
固まらないと型も出来ませんが、そうでなければ、人民には判らない所ありますが、
その型を外して、新たなカタをつくらねばなりません。
法律つくらないとなりませんが、つくってもなりません。
つくるとすれば、境界線を無くす、囚われを無くす、分け隔てを無くす、といったものが望ましいと思います。
Ⅱ．神様から命令されたミタマでも油断はできません。曇りましたら、すぐ代りのミタマと入れ替わります。
●神から命令されたミタマでも油断は出来ん。曇りたらすぐ代りのミタマと入れ替えるのであるぞ。
神様から命令されたミタマでも油断はできません。
人の我、慢心、とは、千人力になっても残ってゐる為です。
曇りましたら、すぐ代りのミタマと入れ替わります。
Ⅲ．コリ固まりがケガレであり、型をしては、祓ひをして、進めていく繰り返しが求められます。
●コリ固まったものがケガレぢゃ。ケガレはらさねばならん。絶えず払って払って払ひつつ、又固まらねばならんし、人民には判らんし、肉体あるから固まらねばならんし、常に払ひせねばならん。総てをこんなもんぢゃときめてはならんぞ。枯れることをケガレと申すのぢゃ。判りたか。
コリ固まったものがケガレです。ケガレはらさねばなりません。
放置しますと、悪となります。
絶えずはらってはらって払ひつつ、又固まらねばなりませんし、そうでなければ、人民には判りませんし、肉体ありますから、固まらないとなりませんし、常に払ひせねばなりません。ですが、この祓ひ、によって、世界は次々変わっていくのです。
総てをこんなものと決めてはなりません。
常々、新たな文明も生まれますし、喜びの現れは、無限にあるのです。
枯れることをケガレと申します。
前の段階で無くなりつつあるもの、ケガレとなっていきます。
判りましたでしょうか。とお聞きされています。
Ⅳ．神界の立替を、人民界の立替へと移して下さい。
●神界の立替ばかりでは立替出来ん。人民界の立替なかなかぢゃナア。
神界の立替ばかりでは立替出来ません。
人民界に移して行く事が求められるのです。
人民界の立替なかなかぢゃナア。とあります。
そもそも、人民界、という単語が初めてと見ますが、
それだけに、人民界にも愈々変性変異が、本格的になりそうにも思っています。
５．まとめ
神の国は、いざとなれば、土、草、木、全て人民の食物となります。なるようにせんからなりません。
悪神が、神様の国より広い肥えた国 幾らでもあるのに、神の国が欲しいのは、
誠（〇九十）の元（⦿）の国、根（ね）（三七）の国、物のなる（七流）国、元（⦿）のキの元の国、光（一一、六六、八三）の国、真中の国、だからです。
何もかも、神の国向かって集まるようになってゐます。神の昔の世はそうでした。
北（キ田）よくなります。神の国はどこからでもおろがめます。自然と頭が下がります。
産みの水（三⦿）がシメです。三界バラバラから神を締めて、人民は、罪犯していたのです。
善（四）き世となると、身体も大きくなり、命も長くなります。今しばらくの辛抱ですから、食物心配せず、油断せずに進んで下さい。
皆の者を喜ばせますと、天地のキとなって、御自身に万倍となって返ってきます。
この世は浮島ですので、油断禁物です。
悪化のマンデラ・エフェクトもあります。
ひふみの食べ方から、天国の食べ方へと進めて下さい。
一切は自分のものとなるのは、一切は、御自身だからです。そこにまこと愛生まれます。
人民、うそが上手になったので、囚われ上手なので、油断できません。下々の神々様も同じです。
人民の善は、そのまま霊人の善ではありません。霊人の悪でもありません。
型にはまる、固まる段階も必要ですが、型外して、カタ（六六、十）作らねばなりません。
神様から命令されたミタマでも油断はできません。曇りましたら、すぐ代りのミタマと入れ替わります。
コリ固まりがケガレであり、型をしては、祓ひをして、進めていく繰り返しが求められます。
神界の立替を、人民界の立替へと移して下さい。
修業守護の神々様、役員守護の神々様、天の日月の大神様、五柱十柱の神々様、地の日月の大神様、世の元からの生き神様、百々諸々の神々様、いつも御守護頂き、ありがとうございます。
