yusai

勇む所 此の方 力添え致され、人民の心さへ定まりましたら、此の方　自ら出て手柄立てさせて頂きます。つ千に返る事、早う気付けば、楽になります。五三体の大神様の千人力に返る、それは三界和合、心・口・行、の一致にあります。

世建替へて、先の判る世となります。三エスの神宝（かんだから）と、３Ｓ（スリーエス）の神宝、毒と薬でうらはらです。三界和合できているかどうかです。誠の教ばかりだけでは何もなりません。皆に誠の行（オコナイ）出来ないと、此の道開けません。

⦿の神の薬のやり方 悪の神の毒のやり方となります。心・口・行、一致させ、神の御心のまま行じ、省み、その上で祈り、行を繰り返して行く事を目標として下さい。見苦しき者には、これからは、御用致させん事にきまりましたので、気付けて下さい。

戦が済んだら、世界一平一列一体になり、其の上に神が居るようになります。これ迄の事は一切用ひられん事になります。誠の神の道に返さすので、今度は誠の生き神様でないと人民やらうとして出来はしません。誠の生き神様と進む事が求められます。

日本の臣民　皆勇む様、世界の人民　皆よろこぶ世が来る様　祈りて呉れよ（九〇四）として下さい。てんし様（・四様）、みこと（三九十）にまつりて下さい。このこと出来れば他に何も判らんでも、峠越せます。この十二の巻よく腹に入れておけば何でも判ります。

待ちに待ちし岩戸開きは、朝、昼、夜、全て晴れたり、あらたのし、すがすがし、となります。イシ（一四）の人と、キ（二二）の人と、ヒ（一一）の人と、ミヅ（三⦿）の人と、でき、チリヂリバラバラになります。神示の代りにミ身に知らすと申してある時来ています。

元津御神の御光の、輝く御代、が近づいてゐます。岩戸開けたり、野も山も、草も片葉も言（こと）止めて、大御光に寄り集ふ、誠の御代となります。一二三（ひふみ）の裏の御用する身魂も今に引き寄せますので、その覚悟して下さい。待ちに待ちにし、秋が来ています。

大和魂、誠ですがれば、その日からよくなり、神力現れます。今度の建替、此の世、初まってない事になります。世界隅々まで掃除しますから、身魂も身魂も、隅々まで生き神様が改めます。今度は神の道、臣民の道、獣の道さっぱりとつくりかへます。人民の改心第一です。

一人一人、同じ様に裁く訳（わけ）にはいかないので、一家揃ふて、天国身魂となって下さい。国皆揃ふて神国となる様つとめて呉れよ、として下さい。天明代りに、役員代わりて、詫（わび）して呉れよ、として下さい。神の気概に叶はん人民は地の下になります。

この神示　世界中に知らして下さい。見直し聞き直しなく、神の規則通りビシビシ出てきます。この世のかため致した、岩の神、荒の神、雨の神、風の神、地震の神殿が、元からの竜体持たれた荒神様とならないと今度の御用は出来ません。囚われ、我の改心が求められます。

誠の益人作りに向けての行は次の通りです。江戸に道場作りて下さい。一二三（ひふみ）唱へさせて下さい。神示読みて聞かせて下さい。鎮魂（みたましずめ）させて下さい。鎮神（かみしずめ）させて下さい。十回で一通り会得る様にさせて下さい。神祀りて其の前でさせて下さい。

人の真中には神があり、真中動いてはならんようになっています。黙ってゐても、力ある人いよいよ世に出る時近づいてゐます。磨けた人から神様がうつって今度の二度とない世界の世直しの手柄、立てさせて頂けます。みたま磨きが何より大切です。

今一苦労あると、くどう（九土ウ）申してある事は、地獄の三段目まで、一旦落ちる事にあります。それは、思念界から、まず、地獄の三段目に落ちて、くにつつみ、から新たな世界を生み出していく事にあります。その表（おもて）が、一番の天国に通じる元になります。

都の大洗濯、鄙の大洗濯、人のお洗濯。があります。どうにもこらへてくれという所まで、後へひかない状況となります。世界中の洗濯ですから、いらぬものが無くなるまで終わらない道理です。三界和合する加実が、世界の王となります。掃除、身魂、結構です。

三十年で世の立替いたします。これから、一日ましに世界に出て来るので、いかに強情な人民でも往生いたします、大神は大歓喜であるから悪をも抱き参らせてゐるのです。大歓喜により、悪を抱き参らす人の心に、マコトの不動の天国きます。人の本性は神様です。

行く水にも雲にも咲く花にも、神の御心（三こころ）があります。理（ミチ）（三千）ゆくところ喜びがあり、病治り、金も出てきて、おかげあります。喜びが神です。タテには神と神界と和し、ヨコには人と環境と大和する事で、生きの生命のウレシウレシあります。

笑ひの道、喜びの道にこそ神のハタラキあります。宿命は宿されたものですが、運命は自分で切り開くこと出来ます。ミタマ（三十真）を磨いて下さい。三界和合の真実の神様です。神様は、人民を根本から永遠の意味でよくしようと、マコトの喜び与へようとしてゐます。

天地の恩、知らねばなりません。その恩に報ひなければなりません。ものの順序わきまえ、まず和する所からです。霊と肉のまつり第一です。頭とハラ（八〇）のまつり結構です。奥から来るものは喜びです。念です。力の元です。生きの生命です。

物の世界から霊の世界へ、無限の世界へ入る事で、無限の生命が与へられます。そこに、無限の喜びがあります。無限世界とは、物と霊との大調和した、限りなき光の世界です。真理（四ん理）を知ることが、無限を得ること。まこと（〇九十）の神をつかむことです。

光の門は開かれ、闇の門はとざされ、という段階に来ています。神と金と共に仕へまつるとは、肉と霊と共に栄えて嬉し嬉しのことです。神と金、二つとも得れます。その次には、霊の霊とも共に仕へまつりて下さい。これが、まことの正しき理（ミチ）です。