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これぞと思ふ人があったら、その理（ミチ）の人について下さい。先達の後からついていくのが一番よいこと、と成ります。こ（九）のほうの道、正しき光の道によれば、十日、一月で見ちがへる程に成ります。永遠弥栄の生命、早う体得し、結構となりて下さい。

天（・）が上で、地（千）が下で、中に・あるのがミロクの世です。気長にやりて下さい。三千年の行を意識し、此の世で出来終わらねば、あの世までもち続けてもよいです。マコトの生活は永遠性をもってゐます。理解、体験の二つの基軸で、進めて下さい。

現在を祝福する事は、過去を、未来を、総て祝福します。たとへ如何なる現在も、その現在を祝福し、喜び、がもととなります。神は理です。生きた自由自在の、見当取れない、絶対です。それには、只求めるより他に道なく、赤児心、の理解が第一です。

そなたが神をつかめば、神はそなたを抱きます。神に抱かれたそなたは、平面から立体のそなた、となり、有限から無限、神人、永遠の御自身と成ります。智慧と、愛が主の座に居る事が求められます。ものが生まれるのは愛から、ナルのは智慧からです。

元の元の元の神様は、何も彼も終わってゐます。終わりなく始めなく弥栄してゐます。この巻（黄金の巻）から、人民の道しるべ、です。近いことから知らして頂けます。この神示出ましたら、すぐ血（千）としておいて下されよ。として下さい。

悪の御用の次は、早う善に返りて、心安く（八四九）善の御用を、聞きくれよ、の段階に来ています。心を、無限にしきまきや、くにつつみ、から進めていく流れです。御神示、腹に入れて、あせらず、身魂磨き、結構です。まずは、千人力、更に、三界和合です。

大きい心を持ちて下さい。永劫の観点、生前、死後、三千年の観点です。かがみ、を、掃除していく事で、上中下三段に分けてある違ふ血筋（ちすじ）段々に現します。我と改心出来ねば、今度は止むを得ん事できます。もう待たれん事になってきています。

愈々となりて生神の総活動になりたら、死ぬことも生きることも出来ん苦しみに一時はなるので、永劫に囚われ続ける危険性がありますので、早う神の下にかえりてくれよ（九〇四）、としてください。くにつつみ、しきまきや、から、九十、生み出し続けて下さい。

和が根本、和がよろこびです。和す（和四）（和⦿）には、神を通じて和せるようになります。十二のタマを十まで生んで、後二つありますが、それは、成る十、三が道から、更に五つの道、五三体の大神様と進む事で、嬉しきビックリ、複立体、十二と進むようになっています。

ミコトは神の心です、ミコト（三九十）に生きて下さい。三が道、身に移し、三界和合を進めて下さい。九の二二の仕組みから、無から、新たな㋰を生み出して下さい。早う神の心に、神意を悟りて下さい。神意とは、天（・）から、心からのことです。

あの世の人（神様）を、そ（五三体の大神様）、の上から見ますと、人と成り、神様の神様は人間と成ります。その神々様は無限に限りなく存在し、何処までも下に従う順で進めて下さい。生れ赤児、ふみ（二三）こえ（九得）、生まれ赤児、として下さい。

引き続き、神の心、に関する文面⑯　に進みます。白銀の巻（シロガネの巻） 第一帖　その２、ですが、今回は、三界和合の事を中心にお伝えしています。今回のマンデラ・エフェクト文面は、タカミムスヒとカミムスヒ、だけでなく、別のミナカヌシ、現はれる、...

三千の世界の中の一つが、そなた（そ七十）（そ成十）達の世界、なのです。それは、三つの千人力、五つの千人力、によって起こされています。ですから、まずは、千人力の理解、体験が求められます。千（地）の規則が、・（天）の規則と成ることがあります。

真理（二二）を知って、よくならなかったら、よく省みて下さい。よく（四九）成るのが、マコト（〇九十）です。神徳は重いですが、貫きて下されたら、永遠（トワ）（十㋻）にしぼまん九の花と成ります。拍手は清めですが、神様との約束固めでもあります。

悪抱きませ、善も抱き、あななふ所に、御力の輝くときが来ています。悪と和せる所から和していく事が求められています。皆一筋の大神様のハタラキ成りますと、悪はありません。今は為せば成る時に来ています。是非、二（つき）のイワトを開いて下さい。

国々所々によって同じ集団（まどゐ）いくらでもあり、いずれも、我（が）を折って一つに集まる仕組みです。天狗禁物です。ひらとう（一一、〇、十、ウ）説かねば、判らんようになっています。弥栄とは、次々に限りなく喜びをふやして養って行くこと（九十）です。

神が預けてあるものは、大小区別なく、塵一本、埃一つ、垢、不潔物でも、神の心聞いてやる事が大切です。少しは神の身（三）にもなってみることが大切です。あらゆる存在への理解を深めて下さい。世（四）治めるは、九（こ）の花咲耶姫様、に成る方です。

くにつつみ、を無くした者は、次々、しり（四理）のケ抜かれます。くにつつみ、を日々継続し、三界和合から、みこと（三九十）に成ります。一の宮、二の宮等を祀りて下さい。道場を次々作り、道院殿老祖様は中の宮、他は道院の神々様として次の宮に結構祀りて下さい。

此の方の申す様にすれば、その通りになります。さまで苦しみなく大峠越せますし、王統消します。新しき元の生命（いのち）と成り、神の心となれば誠、マとコトが判ります。神と人民同じになれば神代で、神は隠身（かくりみ）に、人民 表に立ちて此の世治まります。

悪結構な世は済みて、善結構、悪結構、卍（ホトケ）結構、基（ヤソ）結構、儒結構（コトゴトク）の世となりなる神の仕組 近くなって来ています。まずは、悪結構、となるように行を進めて下さい。天晴、三千世界結構です。御心とは三つの御心、一と十と・です。