yusai

発根（ほっこん）の改心出来ねば、まだまだ辛い目に会います。我の改心、改まっただけお陰があります。今度の岩戸開きましたら、末代の事です。天地の違ひだけでなく、何事も違います。人民、草木、喜ばしてやれよ、とし、心大きく世界の民として、世界に目届けて下さい。

草木は、身を、動物、虫けらに捧げるのが、草木の身が動物、虫けらの御身（みみ）と出世するので嬉しいのです。同じく、人の身（み）、神様に捧げて下さい。神様の御身（みみ）となること嬉しいと思います。惟神のミミ、とはその事です。

春（八流）となりますと、もえ（母得）（⦿得）出づるのです。五度の岩戸閉めは、人の我良し、囚われが原因で、⦿を無きものにした事が始まりです。カミヒト共に、一二三唱へて、岩戸が開けます。一二三とは、神の息、てんし様の息、臣民、けもの、草木の息、です。

続いて、草木に関する文面、日月の巻に進んで行きます。日月の巻では、草木は神様、というマンデラ・エフェクト文面が現れています。愈々、あらゆる存在と和していく段階に入ってきているようです。また、言（コト）が光透（コト）であり、それには、草木の心...

地（九二）つ巻　草木に関する文面、続いていきます。地（九二）つ巻では、みろくの世に関する文面が、またマンデラ・エフェクトで登場しています。かなり明確化されてきていますね。一つの国が、心々（こころこころ）の国、となり、天つ日嗣の実子様の一つの...

草木の文面、天つ巻に進んで参ります。天つ巻での草木の文面は、神世の光かがやすく世の状況について。それは草木の心に生きる世となっていく事にあります。また、病の直し方、ヒックリ返る世の前にいるからこそ、御自身の病の苦しさを直していく事が求められ...

今の様な都会、みなエド（穢土）、となり、火の海となると御伝えされています。ですが、ヒ（⦿）の生み、と御自身が行じていく事ができますと、むしろ、より弥栄した世界を生み出す元となります。穢土を、得土とし、カミヒトを得る段階にまで進んで下さい。

草木に関する文面引き続き進めていきます。富士の巻では、草木に関する文面が多く、2回に分けていきます。草木に関する文面の前後では、神の御心について、のものが多いです。神様の御心を理解するには、草木から入るのがお勧め、という位、に書かれています...

人に知れんやうに、人のため九二のため働いて下さい。それがまことの神の神民です。世界を泥の海にせねばなりませんから、早うモト⦿心になりて呉れよ（九〇四）、として下さい。けもの、草木さへ、神の心に従い、神のみむねに生きてゐます。あの姿に早う返りて下さい。

真愛と共に、大きな心、深い愛と真の世界を拝んで下さい。それは、三千世界和合です。それには、浄化が第一です。神様に怒りはありません。もし怒りが出た時は、神の座から外れてしまいます。霊に向かって常に愛を持って接しなければなりません。

自己愛を拡げて真愛と合致させる事で、新しき理、ひらけます。まず、自分と自分を和す所から始まりです。よろこびにも、正流、外流、とあり、正流は愛の善、真の信となり、外流は、愛の悪となります。悪抱き参らせて進むところにマコトの弥栄あります。

むやみに腹が立ったり、悲しくなったり、くやしくなったりするのは、まだめぐりがあるからです。めぐりの霊界との因縁が切れていないからです。愛は養わねばなりません。生み出して下さい。作り出して下さい。そこに尊さがあり、喜びがあります。

裏も表も清めて一段一段進め、心・口・行の一致までして、初めて神の働きが裏表共に清まります。これが判れば大安心。立命（立体の命）。となります。今の御自身次第で、いつでも、どのような人でも、新たな世界を生み出す事は可能です。それが希望です。

智の中に悪とりいれるゆとり出来ませんと、マコト成就しません。悪を意志し、理解していく事が始まりです。愛の中に悪入れてはなりません。永劫の愛は、必ず理解を伴います。愛はヨロコビによって生きます。・ないところ生命栄えません。

どこで何してゐても、道さへふんで居れば、弥栄えます。行き詰ったら省みて下さい。必ず改心が必要となります。神から伸びた智と愛でないと、人民の智や学や愛はすぐペシャンコになります。この世に生まれて、此（九）の世の行しませんと、生れた時より悪くなります。

大真理世界の三つは一と和し、なりなりて始めて、まことの愛の代　極み来ることとなります。建直しの道の先の世界について、次の大御代は六合続く道の先に、富士晴れ極み、となります。神様も神様を拝み、神の道を開く段階に入ってきています。

天国の政治は常に光の中にあり、熱の中に育ち栄え、歓喜します。高度の天人の場合は、愛も真もなく、超越した歓喜の・を感じるのみとなります。歓喜は、その受け入れる天人、天使、霊人、地上人たちのもつ、内室の如何によって、千変万化します。

天国の統治者は、よりよく奉仕するのみで、善と真の浄化、悪と偽の調和をなし、更なる大歓喜へと努力します。各家庭でも同様の型です。天国の天人、霊人は、歓喜を礼拝することにより、歓喜の流入を受けて、より高き歓喜に進む礼拝生活をしています。

〇は、立体（ウズ）が成り、統治者の心奥の・は、更に内奥の・の・によって統一統治され、立体（ウズ）を成しています。これが、スの神様です。ス（⦿）の神様は、アの神様と現われ給い、オとウとひらき給い、続いて、エとイと動き現れ給うのです。

歓喜は心臓として、肺臓は呼吸として発展し、あらゆる存在にあります。愛と信の結合、結婚とは、新しき生命を生み、かつ歓喜する事です。それが、三が道であり、しきまきや、でもあり、立体へと進む元となり、また、神との結婚の型である事も判ってきます。