こころ、に関する文面③　殆どの方が該当する、神人共でない、悪の4つの境地について

引き続き、こころ、に関する文面③　をお伝えします。

今回のマンデラ・エフェクト文面は、神は人により神となり、人は神によって人となります。
これが、まことの神のおん心、というものです。

そして、その手前にあります、神人共にでない悪の4つの境地を改めてお伝えする事となりました。

他人殺して己助かるも悪ぞ、己殺して他人助けるも悪ぞ、神無きものにして人民生きるも悪ぞ。神ばかり大切にして人民放っておくのも悪ぞ。

実は、総ての方が、この境地に該当する、と言ってもいいのです。
これを書いている私もそうです。（詳細は、後述します）

ですが、この解決策、が、神人共に、の境地であり、その具体的な解決策が、神は人により神となり、人は神によって人となる、という事にあります。

今回、珍しくタイトルが、マンデラ・エフェクトの内容ではないのですが、ですが、今回のマンデラ・エフェクトにおいて、悪の4つの境地を、深く掘り下げる方がまず大切のようですので、今回は、この事を踏まえてお伝えしていきます。

１．夜明けの巻　第一帖　殆どの方が該当する、神人、共でない悪の4つの境地について

Ⅰ．イシ（一四）はイにかへ、一（ヒ）、　（ム）、井、イー、㋼、㋑、であり、キとハタラキます。

●イシはイにかへるぞ。一（ヒ）であるぞ。　（ム）であるぞ。井であるぞ。イーであるぞ。㋼であるぞ。㋑であるぞ。キと働くのざぞ。わかりたか。

イシ（一四）はイ（一）（意）にかへるぞ。
とあります。

一四（イシ）は次のようにもなります。

一（ヒ）であります。永劫の過去、ですね。

　（ム）です。無、です。後述する、㋰ともなり得ます。

井、です。囚われている、井、ですね。四角四面、と見ます。

イー。イに、一（意）、が入る事で、イに変化が起こります。井にも変化が起こります。

㋼、井と和した㋼、です。

㋑、イと和した㋑、です。

それが、また、新たなキ（二二）となります。

Ⅱ．自己犠牲の教えは、今までは天の一番の教としていましたが、それは悪の天の教です。

●今までは悪の世でありたから、己殺して他人助けることは、此の上もない天の一番の教といたしてゐたが、それは悪の天の教であるぞ。己を活かし他人（ひと）も活かすのが天の道ざぞ、神の御心ぞ。

今までは悪の世でありたから、己殺して他人助けるのは、此の上もない天の一番の教といたしてゐた、のですが、それは悪の天の教えです。それは、自己犠牲です。

実際、これまでの多くの価値観、でもありました。
宗教に限りません。
日本社会では総ておいて、自己犠牲が長らく続いてきた事もあります。

御自身を生かし、他人（ひと）も活かすのが天の道です。
神の御心です。

現在、徐々にですが、この状況が生まれつつあります。
ですが、まだまだ少ない状況ではないか、と見ます。

できる所からで良いと思います。

Ⅲ．殆どの方が該当する、神人、共でない悪の4つの境地について。

●他人殺して己助かるも悪ぞ、己殺して他人助けるも悪ぞ、神無きものにして人民生きるも悪ぞ。神ばかり大切にして人民放っておくのも悪ぞ。神人ともにと申してあろが。

神人、共にでない、悪の4つの境地についてです。

1つ目が、他人殺して、己助かるも悪です。人同士では、それなりにあります。

2つ目が、己殺して他人助けるも悪です。人に限定しますと、特にこれが多いように思います。先述しました、自己犠牲です。

3つ目が、神無きものにして人民生きるも悪です。3次元が絶対、という価値観で、まだまだ結構多いです。

4つ目が、神ばかり大切にして、人民放っておくのも悪です。この方々も結構多いです。

その結果として、1つ目にもう一度戻りますが、間接的に、他人殺して己助かるケースでは環境破壊があります。この事に、関係していない人はいないです。

これら4つの状況は、カミヒト、共にでありません。
ですが、この4つは、実は多くの方が関係していますし、間接も含めますと、他人殺して、己助かる、をしていない方はいないのです。

ですから、ここから変えていく事が日々求められます。

簡単ではありませんが、マンデラ・エフェクト、を人が起こし続けていく以外無いとみます。
それは、思念界から変えていく事は可能です。

ですから、常々、カミヒト共にです。

Ⅳ．神は人により神となり、人は神によって人となります。これが、まことの神のおん心です。

●神は人に依り神となり、人は神によって人となるのざぞ。まことの神のおん心わかりたか。

これは、初めての文面と見ます。
神は人に依り神となります。総て、カミヒト共の意識です。皆を生かす意識です。

また、人は神によって人となるのです。同じ人でも、神と共にによって、新たな人となります。

その上で、神は人により神となる。を繰り返します。
このようにして立体に進みます。

まことの神様のおん心は、カミヒト共にです。

Ⅴ．今までの教へ、間違っていること段々判りてくると思います。天地和合して☀となった姿が神の姿です。

●今までの教へ間違っていること段々判りて来るであろがな。天地和合して☀となった姿が神の姿ざぞ。御心（みこころ）ざぞ。

今迄の教へ間違っていること、段々判りて来ると思います。

ですが、4つの悪の境地は、徐々に減っているとは思います。
それでも、まだまだ自己犠牲多いですね。
神無き者にして、生きる方も多いです。
また、神ばかり大切して、人放っておく方も多いです。

繰り返しですが、他人殺して、自分生きる。実は、間接的に、他人殺している事。
それが環境破壊、天変地異を招いている事に気づけている方は多くないと思います。

土壌汚染、農薬汚染、放射能汚染、大気汚染、海洋汚染、水質汚染、森林伐採、ゴミ問題・・・。
今までの教へ、間違っていること、段々判りて来ると思います。

天地和合して、☀となった姿が神の姿です。
御心（みこころ）です。

Ⅵ．天（あめ）と地（つち）ではなく、あめつち、です。あめつちの時です。・と地と和するのが、カミヒトの境地です。

●天（あめ）と地（つち）ではないぞ。あめつちざぞ。あめつちの時と知らしてあろうが、みな取違ひ申して済むまいが。

天（あめ）と地（つち）ではありません。あめつちです。

あめつちの時、です。みな取り違ひ申して済む（住む）まいが。
とあります。

あめ、とつち、と別々にして住んでゐるのが、今の地（つち）です。

あめつちの時とは、天と地と和して、地が天（・）でもあり、・（天）が、地ともなる境地です。
カミ（・）ヒト（地）共に、とは、・と地が共にとの境地です。

ですから、あらゆる存在、を、特に、地を生かす行、できる所から進めて下さい。

Ⅶ．裏の裏まで読んでください。それは、御神示マンデラ・エフェクト、を起こす事です。

●神示よく読めと、裏の裏まで読めと申してあろが。

御神示をよく（四九）読めと、裏の裏まで読めと申してあります。
それは、裏の裏が新たな表となり、立体の表を生み出す事にあります。

簡単に言いますと、裏の裏と現れるように、行じ、我を省み、心の内を変えていく事により、御神示マンデラ・エフェクトを起こしていく事にあります。

それが、日月（一二）神示、という意味でもありますね。

ただ、段階が進むと判りますが、あらゆるものが、日月（一二）から成っていきます。
そして、一二三（ひふみ）ばかりとなっていくのです。三が道から、生み出すのです。

行じ、嬉しきビックリ、千人力を体験した境地からしますと、呼び方は、日月神示より、ひふみ神示の方が、シックリ来る所があります。三が道、㋰、のエネルギーが強い為です。

ですが、まずは、日月（一二）から始まる所もあります。

裏の裏まで読み、御神示マンデラ・エフェクトを起こし続けて下さい。
三が道から、一二三（ヒフミ）（秘文）を生み出してください。

２．まとめ

イシ（一四）はイにかへ、一（ヒ）、　（ム）、井、イー、㋼、㋑、であり、キとハタラキます。

自己犠牲の教えは、今までは天の一番の教としていましたが、それは悪の天の教です。
己を活かし他人（ひと）も活かすのが天の道です。神の御心です。

殆どの方が該当する、神人、共でない悪の4つの境地について。

1つ目が、他人殺して、己助かるも悪です。人同士では、それなりにあります。

2つ目が、己殺して他人助けるも悪です。人に限定しますと、特にこれが多いように思います。先述しました、自己犠牲です。

3つ目が、神無きものにして人民生きるも悪です。3次元が絶対、という価値観で、まだまだ結構多いです。

4つ目が、神ばかり大切にして、人民放っておくのも悪です。この方々も結構多いです。

その結果として、1つ目にもう一度戻りますが、間接的に、他人殺して己助かるケースでは環境破壊があります。この事に、関係していない人はいないです。

ですから、ここから変えていく事が日々求められます。

簡単ではありませんが、マンデラ・エフェクト、を人が起こし続けていく以外無いとみます。
それは、思念界から変えていく事は可能です。

ですから、常々、カミヒト共にです。

神は人により神となり、人は神によって人となります。これが、まことの神のおん心です。

今までの教へ、間違っていること段々判りてくると思います。天地和合して☀となった姿が神の姿です。

天（あめ）と地（つち）ではなく、あめつち、です。あめつちの時です。・と地と和するのが、カミヒトの境地です。

裏の裏まで読んでください。それは、御神示マンデラ・エフェクト、を起こす事です。

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