日月神示　文面書き換え（マンデラ・エフェクト）の起こし方、神世の道（三千）実現へ

世の元の一粒種の世となってゐます。松の御代です。世界ぢうに揺すりて眼覚まします。三千年の昔に返します。煎り豆 花咲きます。上下ひっくり返ります。水（三⦿）も洩らさん仕組です。悪とは申せ、大将になる身魂、改心すれば、今度はいつまでも結構となります。

奥の奥のこと仕組通りになりてゐます。ハルマゲドンとなります。愈々です。褌しめて下さい。グレン、となります。外国のコトは無くなります。桜（三九〇）花、一時に散る事あります。いよいよ松の世と成り、万劫（まんごう）変わらぬ松の世となります。

御神示をよみ、その時には、どうするかと云ふこと判りて居らんと、仕組成就しません。どうしても、今度は元のキの儘の魂にかへらんと、ならんようになってゐます。今に神示に書けないこと、みみから知らしますから、みみ（御身）掃除しておいて下さい。

月の神様、素盞鳴神様、まつり呉れよ。としてください。一二三とは、言波（九十七三）、言霊（コトタマ）、祓ひ、（ウズ）、スサナル（四三成る）の仕組、成り（七理）成る言葉です。今の三み一たいは、三み三たい、です。十柱揃ふたら祀り呉れい、として下さい。

世の元からの仕組、臣民に手柄立てさして、上下揃った光の世にします。臣民見当取れんから、早よ掃除してくれと申されてゐます。神の詞（よ）の仕組、よく腹に入れておいて下されよ、として下さい。今度のさらつの世の元となります。神待たれん、とあります。

今度の大洗濯は、三つの大洗濯が一度になって居るので、見当取れません。三つの大洗濯とは、神の国の洗濯、外国の洗濯、世界ひっくるめた洗濯、が一度になってゐます。此の事踏まえて、神の御用務めて下さい。今は一の幕で、せんぐり（千俱理）出てきます。

南（三七三）の島（四真）に埋めてある宝を御用に使ふ時近づいてゐます。お土（越智）の上り下りある時近づいてゐます。もはや借銭済（な）しの時となりてゐます。改心第一です。世界に変わりたこと、マンデラ・エフェクトは、皆、この方の仕組のふしぶし、です。

びっくり箱あくと、神様の規則通りに何もかもせねばならんようになります。場所問わず、民族問わず、一つにして規則通りとなり、今に敵か味方か分からんことになります。日に日に神力あらはれ、一息入れる間もなくなります。仕組はりうりう仕上げ見て下さい。

身魂みがけた人から救って頂けます。⦿のうつりた人と〇のかかりた人との大戦です。・と〇が戦して、やがては、・を中にして〇がおさまります。〇でなく、・も・でなく、⦿と成ります。この仕組成就するまでは、神は戦はやめさせません。お洗濯第一です。

世界中う（有）なり、陸（理九）が海（ウ三）となるところあります。この方の神示（ふで）よく（四九）腹に入れて、病神（やまいがみ）の仕組の病追い出して下さい。早うしないと、四ツん這ひで這ひ廻らなならんことになります。神の入れもの、ワヤにしてゐます。

神の九二には、まつりがあるだけです。ヤとワです。その下に七七ゝゝゝゝです。日本ばかりではなく、国々所々仕組して神柱つくりてあるので、今にびっくりすること出来ます。世界の臣民にみな喜ばれる時来ます。五六七（みろく）の世近づいてゐます。

十柱の神々様、みなお揃ひなされて、お心合わしなされて、今度の仕組みの御役きまりて、それぞれ働きなされるよき日が、辛酉（かのととり）の日です。これから一日々々烈しくなります。それぞれの神様にまつはれば、何もかなふようになっています。

いつも剣の下にゐる気持で心ひき締めて居りて呉れよ、としてください。御土（越智）（越千）は神の肉体、です。臣民の肉体もお土（越智）（越千）から出来てゐます。お土（越智）（越千）の尊いこと判ると思います。我の改心を進め、千人力に進んで下さい。

世の本の仕組みは、三四五の仕組から五六七（みろく）の仕組となります。今の神の力は、何も出ては居りません。神かかれるやうに早う大洗濯して呉れと申されています。神の臣民、掃除洗濯出来たら、この戦は勝ちます。神が助けるのではなく、神助かります。

この神に供へ（そ七経）られたものは、何によらん私することならん、とあります。まゐりた臣民にそれぞれ分けて喜ばして呉れよ（九〇四）として下さい。臣民喜べば神喜び、神喜べば天地光り、天地光れば富士（二二）晴れます。これが富士は晴れたり日本晴れです。

またたきの間に天地引繰り返る様な大騒動ができます。この方は、元のままの身体（からだ）持ちてゐますので、いざとなれば、どんなことでもして見せます。神はいよいよ奥の手出しますから、奥の手出したら、今の臣民ではようこたえんから、早う改心せよと申されています。

この方は祓戸（はらへど）の神とも現はれ、この方祀るには、富士、（ウズ）海、江戸、それぞれ三と所、奥山、中山、一の宮、があります。この方祀るのも、役員の仕事も、この世の組立も、みな七七七七、の仕組みです。こ（九）のこと、よく読めば分かります。

最後のことは九（こ）の神でないと判りません。この方は天地をキレイに掃除して天の大神様にお目にかけねば済まぬ御役です。神の国の臣民は神の申す様にして、天地を掃除して、てんし様に奉らなならん御役です。仕組通りにさすので、我を去りて呉れよ、としてください。

神示（ふで）書かすのは一所（一緒）ですが、いくらでも分け霊（みたま）するので、ひとりひとり祀りてサニワ作りてもよいです。身魂みがめば何事も分りて来ます。神の国近づいてきています。この道栄えて世界の臣民、みなたづねて来るようになります。

三四五（みよいづ）の仕組みとは、御代出づ、神の御代、此の世を神の国にネり上げることです。その神たよりたなら、身魂みがけただけの神徳あります。世界一度にキの国にかかりて来ます。いよいよとなりて来ねば分からん様では御用できません。