日月神示（ひふみ神示）、此の道一本から三年以上進んで判ってきた事

時の神様は千人力の元でもあり、忘れてはならんようになっています。頭を下げますと、流れてきます。原因の世界が立体に入る元で、うれしうれしの道です。祈り畏こみ謹んで実践しなければならん、ようになってゐます。よく（四九）得心し、素直にして下さい。

生活は神への奉仕から生まれます。よろこびは、弥栄のたねを蒔く元となります。祈りは実行、省みる、御神示との確認、我の改心が進みますと、神学体験が起こります。仕事は、仕へる、まつれる、ものがお勧めです。此の世から天国に入る体験となります。

高い天狗の鼻まげて自分の香、嗅いで見る事は常々大切のようです。この文面が消えるまでは、この意識は忘れてはいけないようです。何処からともなく感じて来るもの尊んでください。此の道の取り次ぎは、取り次ぎ、信者、という関係性が無くなっていくかもしれません。

マコトの神にすがる者と、天狗四つ足、立分けの時です。愈々になりて、神様にすがらなならん、と云ふ事判りましたら、今度こそは、まことの神にすがってください。今度すがること出来ませんと、万劫末代浮かばれません。根本のマコトを伝へるのはこの御神示以外ありません。

何事も時節到来しました。真理（ふじ）晴れるばかりの御代となってゐます。しきまきや、から次々晴れる世が来ます。てん詞（・し）様よく（四九）なれば、皆よくなります。心の掃除すれば、それぞれに神懸ります。神様まつらずにするのが、我良し、天狗の鼻です。

愈々のまことの先祖の、世の元からの生神、生き通しの神々様、雨の神、風の神、岩の神、荒の神、地震の神様。スクリと現れなさりて、生き通しの荒神様 引連れて御活動に移り始めました。神示に出したら直ぐに出て来ますから、2025年6～8月に向けて、動き始めます。

何も彼も上中下すっかりと建替へます。今度、次の大層が出てきたら 愈々、です。最後の十十目（トドメ）となります。今度こそ猶予なりません。信心なき者ドシドシ取り換へます。一人の改心ではまだまだです。一家揃って皆改心して手引合ってください。

世建直して、世は臣民に任せて、此の方等は隠居、隠れ身になります。素直に致すが一番の近道です。神様の国のやり方は、よきは取り入れ、悪きは捨てて、皆気付け合います。どの仕組みにも、裏表あります。裏・表・裏表、ウオヱ、アヤワ、が立体の道です。

まだ、我張りてゐる様では、今度は81にするより方法（ほか）ありません。恐くなってからの改心では御役が難しくあります。因縁あるミタマでも、曇りひどいと、御用難しいです。和合なさりての物事やるには、二人でして、改心を進めて下さい。

今度神から見放されたら末代浮かぶ瀬ありません。何事にも、キリ、があります。時節は待ってくれません。人に云ふてもらっての改心では役に立ちません。我と心からの改心が求められます。天四天下平げて、マコトの神国に、世界神国にして下さい。

我でやりますと、九分九分九厘で鼻ポキン、です。足あげて顔の色変える時目の前に近づいてます。光の世とは光なき世。それは、目の前にあります、楽な道、辛い道、を同時に選択していく流れとなります。この光なき世を乗り超えた先に光りの世が待ってゐます。

三千年余りで、身魂の改心して、因縁の事だけはしていきます。御神示読まずして、今度の御用は判りません。ですが、千人力を体験していきますと判ります。神々様さえ判らない仕組ですが、何より改心第一です。御神示肚に入れば、未来判ります。

此の道で、鼻高、取ちがひが一番邪魔なのは、慢心と取ちがひが調和（まつり）の邪魔になる為です。それには、慢心、鼻高、を省み、改心を進めていく事が求められます。いつも心にてんし様拝みていますと、何もかも楽に行けますが、我が出ますと、鼻ポキリ、折れます。

油断に続いて、鼻に関する文面です。その鼻の中でも、鼻ポキリ、鼻ポキン、鼻高、に関する文面についてお伝えします。元々、鼻は、かぎの誤りないものなので、人体の中でも、精度の高い重要な器官でもあります。その鼻が高くなりますと、谷底に落ちてしまう流...

皆の者を喜ばせますと、天地のキとなって、御自身に万倍となって返ってきます。一切は自分のものとなるのは、一切は、御自身だからです。そこにまこと愛生まれます。神様から命令されたミタマでも油断はできません。曇りましたら、すぐ代りのミタマと入れ替わります。

此（九）の道は、ちっとも心ゆるせない、まことの神の道です。油断すると神様は代りの身魂使います。今度の御用は、千人万人力でないと、手柄できません。早う神様の申す通り、素直に云ふこときいて下さい。人々からも光が出て楽になれます。

みたま（三十真）みがき（三我キ）とは、御自身の三界和合の、我のキ、であり、岩戸を開く元です。平面の数ではなく、立体の数に入れば、無限の世に進む事ができます。愈々とは、一四一四、であり、五と五であり、十であり、十一（カミヒト）です。

一番奥の御自身は神様です。一切は、山、川、野、海、草木、動物、悉く御自身であり、歓喜です。御先祖様は御自身であり、草木までもが、一切が御先祖様です。時節は、素直に行を進めますと、水（三⦿）が逆になり、上下でんぐり返り、元の姿が現れます。