まことに関する文面38に進みます。
今回は、扶桑之巻 第六帖、碧玉之巻 第二帖、の二つの文面です。
今回のマンデラ・エフェクト文面は、それ程起こっていませんが、現在進行形、そして、遂に、大峠を越した後の話が登場するようになりました。
扶桑之巻 第六帖、では、
むごいことにされて追ひやられた此の方は、時めぐりきて、我（が）がとれ、光さしそめ、岩戸がひらけたのです。
と、此の方のこれまでの詳細、そして、今後の状況についてお伝えされ始めました。
神が苦しむ時は人民が苦しみ、人民苦しむ時は神も苦しみます。世界中の苦しみ、地上の苦しみは、天上の苦しみです。と、まだまだ、苦しみの世界が終わってゐない事を伝えており、天上の苦しみ、という伝え方は初めてです。
この大峠を越してから大いなるタメシがあります。とお伝えされています。
遂にですが、大峠を超す前提になってゐる文面が現れました。
大峠の後の事の詳細を伝え始めようとしている段階になっています。
碧玉之巻 第二帖、では、殆ど起こってゐませんが、
今度は、合わんものと合わせることが求められます。と、この部分までは以前よりありましたが、
岩戸がひらけたから、さかさまのものが出て来てゐます。
と現在進行形の文面になって来てゐます。
私もこの事に向け、体験してゐますし、進行中です。
それでは、まことに関する文面38をお伝えしますね。
１．扶桑之巻 第六帖 この大峠を越してから大いなるタメシがあります。大峠を超す前提になってゐます。
Ⅰ．はらひため 千城百国 精治万歳。の段階です。
●はらひため 千城百国 精治万歳。
また、新たに起こりました、マンデラ・エフェクト文面と見ます。
はらひため、千城百国 精治万歳、とお伝えされています。
はらひをため、千の城（四六）、百の国（九二）、精治の段階、の段階となったのです。
はらひを進めていった為に、千人力の城、百の九二つつみ、此の事によって、精によって治める段階となってゐます。
このようにして、万歳、とする流れです。
Ⅱ．三年と半年、半年と三年です。その間はクラヤミ時代、火をともしてもくらいのですが、あかるい人民にはヤミも明るくなります。
●三年と半年、半年と三年であるぞ、その間はクラヤミ時代、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい、
三年と半年、半年と三年、です。その間はクラヤミ時代、です。合計七年、です。
火をともしてもくらいのです。
此の道に進みますと、この期間を過ごす事となります。
ですが、あかるい人民にはヤミでも明るくなってゐます。それは、ヤミ（八三）から、神の道、三が道から喜びの世を生み出す事ができる為です。
Ⅲ．日は三日と半日、半日と三日、次に五年と五年、五日と五日、です。
●日は三日と半日、半日と三日、次に五年と五年ぢゃ、五日と五日ぢゃ、このこと間違へるでないぞ。
日は三日と半日、半日と三日、
次に五年と五年です。
五日と五日、です。
此の事につきましては、行をしていきますと、判って来るようになります。
他にも、一年と半年、半年と一年があります。
これも、全て体験していくようになります。
まずは、年は半年単位ですね。
日については、半日、三日、五日、です。
このこと間違へないようにして下さい。
Ⅳ．むごいことにされて追ひやられた此の方は、時めぐりきて、我（が）がとれ、光さしそめ、岩戸がひらけたのです。
●手足の爪まで抜きとられ、あるにあられん、むごいことにされて追ひやられたのであるが、マコトはマコトぢゃ、時めぐりきて、我（が）がとれたので、光がさしそめたのぢゃ、岩戸がひらけたのぢゃ。
これも、初めての文面、と見ます。
手足の爪まで抜き取られ、あるにあられん、むごいことにされて追ひやられたのですが、マコトはマコト、です。
手足の爪まで抜き取られ、は、どこかからか現れたマンデラ・エフェクト文面です。
時めぐりきて、我（が）がとれたので、光がさしそめたのです。
岩戸がひらけたのです。
Ⅴ．神が苦しむ時は人民が苦しみ、人民苦しむ時は神も苦しみます。世界中の苦しみ、地上の苦しみは、天上の苦しみです。
●神が苦しむ時は人民が苦しみ、人民苦しむ時は神も苦しむのぞ。世界中の苦しみ、地上の苦しみ、天上の苦しみぞ、
神が苦しむ時は、人民が苦しみ、人民苦しむ時は、神も苦しみます。
この後がマンデラ・エフェクト、文面とみます。
世界中の苦しみ、地上の苦しみは、天上の苦しみです。
そして、苦しみを無くして行く事が求められます。くにつつみ、です。新たな世界が生れます。
Ⅵ．この大峠を越してから大いなるタメシがあります。大峠を超す前提になってゐます。
●この大峠を越してから大いなるタメシがあるぞ、人の心のむつかしさ計り知れん程であるなれど、見て御座れ、見事なこと致して見せるぞ。
これも初めての文面ですね。
この大峠を越してから大いなるタメシ、があります。
大峠を超える、という前提になってゐますね。
（そういう意味では、今現在、私も小さい型になってゐますが多分その型を体験中、と見ます。）
人の心のむつかしさ、計り知れん程であるのですが、見て御座れ、見事なこと致して見せるぞ、とお伝えされてます。
２．碧玉之巻 第二帖 今度は、合わんものと合わせることが求められます。岩戸がひらけたから、さかさまのものが出て来てゐます。
Ⅰ．今度は、合わんものと合わせることが求められます。岩戸がひらけたから、さかさまのものが出て来てゐます。
●気の合う者のみで和して御座るなれど、それでは和にならんと知らしてあろうがな、今度は合わんものと合せるのぢゃ、岩戸がひらけたから、さかさまのものが出て来てゐるのぢゃ、
気の合う者のみで和して御座るなれど、それでは和にならん、と知らしてある通りです。
今度は合わんものと合わせるのです。
この事により、新たな世界が生み出されるのです。
岩戸がひらけたから、さかさまのものが出て来てゐるのです。
Ⅱ．この行（ぎょう）中々ですが、これが出来ねば岩戸はひらけません。だまされてゐては、今度の御用は成就しません。
●この行（ぎょう）、中々であるなれど、これが出来ねば岩戸はひらけんのぢゃ、マコトの神さえ魔神のワナにかかって御座るのぢゃ、人民がだまされるのも無理ないようなれど、だまされてゐては今度の御用は成就せんぞ。
この行（ぎょう）、中々ですが、これができなければ岩戸はひらけんのです。
マコトの神さえ魔人のワナにかかって御座る、とあります。
ですから、全ての方が騙されている、という事を忘れてはなりません。
御自身は、騙されているもの、と思っておいて丁度よいと思います。
（そういう私も、まだ騙されている、と思ってゐます）
人民がだまされるのも、無理ないようなれど、ですが、だまされてゐては、今度の御用は成就しません。
ちなみに、マンデラ・エフェクト、も広い意味ではダマシです。故に、現界とは、ダマシ、という事も判って来ます。
Ⅲ．自分自身にだまされてゐる人民も多いのですが、ついて御座れよ、とお伝えされています。見事なことを致して御目にかけます。自分でもビックリ、です。
●自分自身にだまされてゐる人民も多いのであるが、ついて御座れよ、少しは苦しき行もあるなれど見事なことを致して御目にかけるぞ、自分でもビックリぢゃ、
自分自身にだまされてゐる人民も多いのですが、ついて御座れよ、とあります。
少しは苦しき行もあるのですが、見事なことを致して御目にかける、とあります。
これをこの後起こして行きます。
自分でもビックリ、です。
小さなビックリは、ここまでも、度々ありましたが、段階が進むごとに、その規模もどんどん大きくなって行きます。
ビックリ体験も、小さな所から型出ししていきます。
Ⅳ．はじめからの神示よく読んで下されよ、とあります。霊かかりはよろしくないので、やめて下され、とお伝えされています。
●はじめからの神示よく読んで下されよ、霊かかりよろしくないぞ、やめて下されと申してあろう。
はじめからの神示よく（四九）読んで下されよ、とあります。
これは、御自身の覚えている御神示も含めて、と見ます。
しきまきや、くにつつみ、から起こってきた新たな文面、次々読んで下さい。
初めて読んでゐる方も、行の進捗と、読む御神示の量、我の改心に応じて、御神示はどんどん変わっていきますから、楽しみに行を進んで下さい。
霊かかりよろしくない、とあります。
やめて下され、とあります。
神かかり、まことの神かかりを目標としてください。我の改心と共に、一段一段近づいていきます。
霊には、霊かかりではなく、霊の理解が大切です
そして、霊の心と和していく事が大切です。その世界は、永遠に、無限に拡げる事が可能です。このようにして、新たな世界を生み出し続けて下さい。
３．まとめ
はらひため 千城百国 精治万歳。の段階です。
三年と半年、半年と三年です。その間はクラヤミ時代、火をともしてもくらいのですが、あかるい人民にはヤミも明るくなります。
日は三日と半日、半日と三日、次に五年と五年、五日と五日、です。
むごいことにされて追ひやられた此の方は、時めぐりきて、我（が）がとれ、光さしそめ、岩戸がひらけたのです。
神が苦しむ時は人民が苦しみ、人民苦しむ時は神も苦しみます。世界中の苦しみ、地上の苦しみは、天上の苦しみです。苦しみを無くして行く事が求められます。くにつつみ、です。新たな世界が生れます。
この大峠を越してから大いなるタメシがあります。
大峠を超す前提になってゐます。
今度は、合わんものと合わせることが求められます。岩戸がひらけたから、さかさまのものが出て来てゐます。
マコトの神さえ魔人のワナにかかって御座る為、この行（ぎょう）中々ですが、これが出来ねば岩戸はひらけません。だまされてゐては、今度の御用は成就しません。
自分自身にだまされてゐる人民も多いのですが、ついて御座れよ、とお伝えされています。見事なことを致して御目にかけます。自分でもビックリ、です。
はじめからの神示よく読んで下されよ、とあります。
初めからの文面、また、しきまきや、くにつつみ、から生み出した文面、よく読んで下さい。
霊かかりはよろしくないので、やめて下され、とお伝えされています。
神かかり、まことの神かかりを目標としてください。我の改心と共に、一段一段近づいていきます。
霊には、霊かかりではなく、霊の理解が大切です。
そして、霊の心と和していく事が大切です。その世界は、永遠に、無限に拡げる事が可能です。このようにして、新たな世界を生み出し続けて下さい。
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