結構に関する文面４に進みます。
今回のマンデラ・エフェクト文面は、地（九二）つ巻 第五帖、第六帖、第九帖、の三つの文面です。
今回のマンデラ・エフェクトは、第五帖、では、位置が変わっただけと見ますが、
第六帖、第九帖、ではそれぞれ新しい文面が出て来てゐます。
第六帖、では、
神の肉体、神の生命大切にして下さい。
とあります。愈々、神の肉体、神の生命となる事を求められている感じでもあります。
神の国は神の力でないと治まったことありません。神第一です。
実際、神の力でここまでこれた事は、前世界、の体験で判ってきていますが、神の九二を生み出すには、神の力でないと治まらないのです。
天つ神、国つ神、みなの神々様に御礼申して下さい。
それは、天つ神、九二つ神、みなの神々様の御活動によるものです。
第九帖、では、
ひつくの神にひと時拝して下さい。
神のめぐみ、身にも受けて下さい。神の光を着て下さい。み光を頂いて下さい。
とあります。
是非、これらの事をして下さい。
それでは、結構に関する文面４、をお伝えしますね。
１．地（九二）つ巻 第五帖 神にまつろへ、と申されています。でないと、片輪車、骨折損の草臥（くたびれ）儲け、となります。
Ⅰ．神にまつろへ、と申されています。でないと、片輪車、骨折損の草臥（くたびれ）儲け、となります。
●片輪車でトンテントンテン、骨折損の草臥（くたびれ）儲けばかり、いつまでしてゐるのぞ、神にまつろへと申してあろうがな、臣民の智恵で何出来たか、早う改心せよ。
片輪車でトンテントンテン、骨折損の草臥（くたびれ）儲けばかり、いつまでしてゐるのぞ、
とありますが、人の我の基軸で進んでゐると、カタワになるという事でしょう。
カミヒト共にでないと進みません。
神にまつろへ、と申してある通りです。
臣民の知恵だけでは何もできないのです。
ですから早うの改心が求められます。
Ⅱ．三月三日、五月五日は結構な日です。
●三月三日、五月五日は結構な日ぞ。
三月三日、五月五日は結構な日ぞ。
とあります。
新暦、旧暦合してですね。
第五帖では、文面そのものは、マンデラ・エフェクトではないと思いますが、
位置がマンデラ・エフェクトと見て居ます。
当初は、もっと後に出て来た文面ではないか、と思います。
２．地（九二）つ巻 第六帖 神の肉体、神の生命大切にして下さい。神の国は神の力でないと治まったことありません。神第一です。
Ⅰ．神の九二八つ裂きと申してあることいよいよ近づいてゐます。
●神の国八つ裂きと申してあることいよいよ近づいたぞ、八つの国一つになりて神の国に攻めて来るぞ。
神の国八つ裂きと申してあること、いよいよ近づいてゐます。
八つの国、一つになりて、神の国に、攻めて来ます。
Ⅱ．目さめたら、その日の生命（いのち）おあづかりしています。神の肉体、神の生命大切にして下さい。
●目さめたらその日の生命（いのち）おあづかりしたのざぞ、神の肉体、神の生命 大切せよ。
目さめましたら、その日の生命（いのち）おあづかりしたのです。
この後は、初めてかな、と見ます。
神の肉体、神の生命、大切にして下さい。
神の肉体、神の生命、は初登場、と見ます。
もう、神の肉体、神の生命、の該当する人が多いのでしょうか。
もしくは、誰もが、神の肉体、神の生命、大切にしていく段階に入ったのでしょうか。
Ⅲ．神の国は神の力でないと治まったことありません。神第一です。
●神の国は神の力でないと治まったことないぞ、神第一ぞ、いつまで仏や基（キリスト）や色々なものにこだはってゐるのぞ。
これも、マンデラ・エフェクト文面ですね。
神の国は、神の力でない事には、治まったことないのです。
ここまで、日本が治まったのは、全て神の力、と伝えられてゐます。
このようなニュアンスも初めてです。
ですから、神第一です。
いつまでも、仏や基（キリスト）や色々なものにこだはってゐるのぞ、とあります。
Ⅳ．出雲の神様、大切にありがたくお祀りして下さい。天つ神、国つ神、みなの神々様に御礼申して下さい。
●出雲の神様 大切にありがたくお祀りせよ、尊い神様ぞ。天つ神、国つ神、みなの神々様に御礼申せよ、まつろひて下されよ、結構な恐い世となりて釆たぞ、上下ぐれんぞ。
出雲の神様、大切にありがたくお祀りせよ、とあります。
尊い神様なのです。
天つ神、国つ神、みなの神々様に御礼申して下さい。
まつろひて下されよ、としてください。
結構な恐い世となりて釆ています。
上下ぐれん、となります。既に数えきれない程に起こしてきています。
３．地（九二）つ巻 第九帖 ひつくの神にひと時拝して下さい。神のめぐみ、身にも受けて下さい。神の光を着て下さい。み光を頂いて下さい。
Ⅰ．ひつくの神にひと時拝して下さい。神のめぐみ、身にも受けて下さい。神の光を着て下さい。み光を頂いて下さい。
●ひつくの神にひと時拝せよ、神のめぐみ身にも受けよ、からだ甦るぞ、神の光を着よ、み光をいただけよ、食べよ、神ほど結構なものないぞ、
マンデラ・エフェクト文面です。
ひつくの神にひと時、拝して下さい。
神のめぐみ、身（三）にも受けて下さい。
からだ甦ります。
神の光を着て下さい。
み光を頂いて下さい。食べて下さい。
神ほど結構なものありません。
Ⅱ．今の臣民、日（⦿）を頂かないから病になります。神の子は日（⦿）の子です。
●今の臣民 日をいただかぬから病になるのざぞ、神の子は日の子と申してあらうがな。
今の臣民 日をいただかないから、病になります。
太陽を頂く、という意味だけではないでしょう。
神の子は日（⦿）の子と申してゐる通りです。
神の御心、カミヒト共にで無いから病になります。
４．まとめ
神にまつろへ、と申されています。でないと、片輪車、骨折損の草臥（くたびれ）儲け、となります。
カミヒト共にでないと進みません。臣民の知恵だけでは何もできないのです。
ですから早うの改心が求められます。
三月三日、五月五日は結構な日です。
神の九二八つ裂きと申してあることいよいよ近づいてゐます。
目さめたら、その日の生命（いのち）おあづかりしています。神の肉体、神の生命大切にして下さい。
神の国は神の力でないと治まったことありません。
ここまで、日本が治まったのは、全て神の力、と伝えられてゐます。ですから、神第一です。
出雲の神様、大切にありがたくお祀りして下さい。天つ神、国つ神、みなの神々様に御礼申して下さい。
ひつくの神にひと時拝して下さい。神のめぐみ、身にも受けて下さい。神の光を着て下さい。み光を頂いて下さい。
今の臣民、日（⦿）を頂かないから病になります。神の子は日（⦿）の子です。
修業守護の神々様、役員守護の神々様、天の日月の大神様、五柱十柱の神々様、地の日月の大神様、世の元からの生き神様、百々諸々の神々様、いつも御守護頂き、ありがとうございます。
<<前に戻る
>>次に進む
カテゴリートップへ戻る
トップに戻る
