因縁に関する文面12です。
今回の因縁に関する文面は、補巻 紫金之巻 第四帖、です。
今回のマンデラ・エフェクト文面は、ほぼ全文かもしれません。
豊栄に 栄り出でます 大地（くに）（九二）の太神、が現れました。
大地（くに）の太神は初登場です。
大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となります。
掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげ、息吹きかへしてミロクの世の人民と致します。
仮四の状態となってから、は、中間世界の可能性があります。
掃除が終わってから、因縁のミタマのみを神がつまみあげ、息吹きかへして、ミロクの世の人民と致す事になるようです。
因縁のミタマには⦿（カミ）のしるしつけてあります。何も彼も、皆救はれます。
どのような宗教者までも救はれる事を示唆し始めました。
それでは、因縁に関する文面12、をお伝えしますね。
１．補巻 紫金之巻 第四帖 大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となります。掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげ、息吹きかへしてミロクの世の人民と致します。
Ⅰ．豊栄に 栄り出でます 大地（くに）（九二）の太神、が現れました。
●豊栄に 栄り出でます 大地（くに）（九二）の太神。
マンデラ・エフェクト文面と見ます。
豊栄に 栄り出でます 大地（くに）（九二）の太神。
大地（くに）（九二）の太神。が初登場です。
くにつつみ、から、豊に栄える神様です。
Ⅱ．大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となります。掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげ、息吹きかへしてミロクの世の人民と致します。
●大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となるのぢゃ、掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげて息吹きかへしてミロクの世の人民と致すのぢゃ、
これもどこかからか現れたマンデラ・エフェクト、と見ます。
大掃除がはげしくなりますと、世界の人民皆、仮四の状態、となります。
仮四とはしきまきや、の仮とも言えますし、中間世界死後の世界もあるでしょう。
掃除終わってから、因縁のミタマのみを神がつまみあげて息吹きかへして、ミロクの世の人民と致すのです。
Ⅲ．因縁のミタマには⦿（カミ）のしるしつけてあります。何も彼も、皆救はれます。
●因縁のミタマには⦿（カミ）のしるしがつけてあるぞ、仏教によるもののみ救はれると思ってはならんぞ、キリストによるもののみ救はれると思ってはならん、神道によるもののみ救はれると思ってはならん、アラーの神によるもののみ救はれるのでないぞ、その他諸々の神、それぞれの神によるもののみ救はれるのではないぞ、何も彼も皆救はれるのぢゃ、
因縁のミタマには⦿（カミ）のしるしがあります。
仏教によるもののみ、キリスト教のみ、神道のみ、アラーの神のみ救われるのではありません。
その他諸々の神、それぞれの神によるもののみ救はれるのではありません。
何も彼も救はれるのです。
Ⅳ．生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合とあります。
●生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合はあるなれど。
生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合とあるようです。
小呂す、は殺す、ではないかもしれませんね。
後、九十（コト）を殺そうとする事が救ふことになる事もあると見て居ます。
神の道が進んできますと、この境地が判ってきます。
２．まとめ
栄に 栄り出でます 大地（くに）（九二）の太神、が現れました。
大掃除はげしくなると世界の人民皆、仮四の状態となります。
掃除終ってから因縁のミタマのみを神がつまみあげ、息吹きかへしてミロクの世の人民と致します。
因縁のミタマには⦿（カミ）のしるしつけてあります。
仏教、キリスト、神道、アラーの神、その他諸々の神、それぞれの神によるもののみ救われるのではありません。
何も彼も、皆救はれます。
生かすことが救ふこととなる場合と、小呂すことが救ふことになる場合とあります。
小呂す、は殺す、ではないかもしれません。
後、九十（コト）を殺そうとする事が救ふことになる事もあると見て居ます。
神の道が進んできますと、この境地が判ってきます。
修業守護の神々様、役員守護の神々様、天の日月の大神様、五柱十柱の神々様、地の日月の大神様、世の元からの生き神様、百々諸々の神々様、いつも御守護頂き、ありがとうございます。
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