日月神示の解釈と解読｜実践による“書き換え”体験談からの考察

夜（四）明ければ、ヤミ（八三）はなく（七九）なります。天（・）のこと、の地の移し方は、地の力出るように、地の息吹き通ふように、弥栄するように、念を地の力と現はれるように、正しくうつして下さい。く（九）めばくむ（九無）ほど、よく（四九）成る仕組みです。

弥栄の道は、神の喜び、人間の喜びの中にあります。お互いの喜びの湧き出づることが、真の愛、理（ミチ）です。天国の理とは、道なき理、喜びが理、です。生命栄えるものは、皆、喜びです。信仰とは、その喜びの中にとけ入る事で、生も死もなく（七九）なります。

今度は一分と九分の戦いひです。皆九分が強いと思ふてゐますが、今度の仕組み、アフンの仕組みです。ひっくり返ります。早呑込 大怪我の基の原因は、我が心通りに写る為で、我の改心が最初になります。我慢よくよく（四九四九）しますと、四九成ります。

穢土の仕組み止めてなりませんが、穢土では結ばないようになっています。新たに生れました作物（つくりもの）沢山取ってください。沢山取れましたら更に更に、愈々と心得て下さい。こ（九）んな楽な世、為せば成る世になってゐる為です。

愈々、九【左渦】三（くるぞ）、となり、神のみこと知らすこととなります。神の道　無理はありません。水流れるように、楽し楽しで暮らせます。無理することは曲がる事になり神のミコト聞こえなくなります。ですから、素直になってください。

天（・）から声（九エ）あり、地（千）から声（九エ）あります。身魂磨けばよく（四九）わかります。めぐりあるから心配ありますが、神となりましたらめぐり無くなり、食ふ事も、着る事も、住む家も心配なくなります。旧九月八日までに洗濯、掃除、改心を進めて下さい。

神様は言波（九十七三）、です。まこと（〇九十）、いぶき、道、です。言葉で天地にごり、言波で天地澄むのです。最後は、自分なく（七九）ならねば、成らないようになってます。御神示（ふで）出ぬ時近いので、何事も神様の申すこと聞いてすなほになるのが一番です。

臣民、物言はなくなり、石（一四）物云ふ時です。それは、此の世の終わり近づいた時です。一つの王、てん詞様が世界みそなはす所に来ます。素盞雄の大神様が、人民の罪を背負って下さる救ひ主の大神様であること判らなければ、岩戸はひらけません。

此の神示よく（四九）よむことが洗濯、掃除、の初めで終わりです。しきまきや、くにつつみ、から、裏から表を生み出し、また御神示読む繰り返しでミタマ磨きが進みます。天、宙、地、三つの力（地神宙）（千神〇）を合はしていく事が求められます。

喰う物、飲む物も、一時はなく（七九）成りますが、七九成る行をする事で楽に進みます。此（九）の行、出来ねば、灰にするより他ありません。神なぞどうでもよいから、早く楽にして呉れと言ふ人、今度はみな灰にして、なくして仕まふ事になります。

宗教は無くなってしまひ、誠光る世界へと進みます。無き地獄、罪、はこれまでは、人の影の守護でしたが、岩戸ひらいて表の守護となり、裏表揃うた守護になりたら、まことの守護となります。これを御自身の心の内で起こす事により、永遠に弥栄していきます。

無く（七九）なる文面について②、です。今回も、マンデラ・エフェクト文面が現れてゐます。そう言えば、ほぼ、毎回のように、マンデラ・エフェクト文面を御伝えしていますね。ですから、御神示を早い内に読んで下さい。最初の1回は1か月程かかりますが、そ...

神の国には神も人も無いのです。あらゆる存在は御自身であり、神様であり、神心あるのみです。そこには、死も無く、生も無いのです。81の世界に進み無くなる方と、此の道に進み七九成る方と分かれます。それは、臣民だけでなく、神々様も同様です。

御神示が、いらん境地に早くなってください。・の理解をし、体験し、早う、千人力に進んで下さい。ほっておいても、いらんものは無くなりますので、いらんものは、早うすてて下さい。まことの道は、ここぞ、と見極めたら、理解に向かってひたすらに進んで下さい。

神いらん世にいたして呉れよとあり、神人、共に、この地に生み出して行く事が一段一段求められている時節となっています。只で与へて取らせることで、神の政治、神の経済が始まります。金、裁判所（しらす）、牢獄（ろうや）、法律、警察、いらん事になります。

先の取越し苦労は要りません。今度の御用は臣民 沢山要りません。経済も政治も要らなくなります。要らんもの灰（81）（八一）にしていきます。結構な苦しみがわからん臣民、一人も要りません。此の宗教には教祖は要りません。教祖は神示です。