続いて、くにつつみ、に関して、九二に関する文面です。
九二ですので、かずたま、の文面では、そこまで厳しくないと思いましたが、実際の文面は厳しいものが続きます。
今回は、九二、に関する文面、全二回の内の1回目です。
１．くにつつみ 九二に関する文面について その1
Ⅰ．元の神様の思ひの何万分の一からの思ひせななりません。今度、世変わりたら、臣民、此の世の神様となります
●九二つちの神 大切申せとくどう知らしてあろがな、今迄の臣民人民、九二の御先祖の神おろそかにしてゐるぞと申して知らしてあらう、神は千に返るぞ、九二つちつくること何んなに難儀な事か人民には判るまいなれど、今度さらつの世にするには人民もその型の型の型位の難儀せなならんのざぞ。それでよう堪（こば）れん臣民 沢山にあるのざぞ、元の神の思ひの何万分の一かの思ひせんならんのざぞ、今度 世変りたら、臣民 此の世の神となるのざぞ。
九二つちの神様、大切申せとくどう知らせてあろがな、とあります。
今迄の臣民人民、九二の御先祖（五千ぞ）の神様、おろそかにしてゐると申されています。
九二つちの神様、は当初は存在していなかった神様ですが、マンデラ・エフェクトと共に現れる事となりました。
それは、九二の御先祖（五千ぞ）の神様、でもあるようです。（こちらもマンデラ・エフェクトと見てゐますが）
神様は千に返るぞ。ですから、千人という事もありますが、千人力となる事を伝えられています。
九の二二の仕組み、苦を苦で無くす行から、まず、千人力を起こせるようになって下さい、という事をまず伝えられています。
九二つちつくること、どんなに難儀な事か、人民には判らない、と伝えられていますが、
今度さらつの世にするには人民も、その型の型の型、位の難儀はせなならない、との事です。
様々な所から思念界から、変えられるだけの事は次々進めていく事が求められますが、それでも、環境破壊速度の方がまだまだ上には違いありませんので、11の囚われを選択する方が多いので、簡単ではないのです。
それで、よう（四ウ）こばれん臣民沢山にあります。
しきまきや、から生み出せないと、どうにも耐えられるわけないのです。
それも、人の我の十人分ではなく、千人力でないと耐えられません。
ですが、元の神様の思ひの何万分の一かの思ひはせななりません。
今度世が変わりましたら、臣民 此の世の神様となります。
Ⅱ．国の洗濯は楽ですが、ミタマの洗濯中々難しいです。後戻りばかりで、改心できねば、改心致すよりもう手ない様になっています
●国の洗濯はまだまだ楽であるが、ミタマの洗濯 中々に難しいぞ、人民 可哀想なから延ばしに延ばして御座るのざぞ、幾ら言ひ聞かしても後戻り許りぢゃ、言ひ聞かして改心出来ねば改心する様致すより もう手ない様になってゐるのざ。何時どんな事あっても神は知らんぞ、上から下までも誰によらん今迄の様な我儘させんぞ、
その続きの文面です。
九二の洗濯はまだまだ楽（〇九）ですが、ミタマの洗濯 中々に難しいです。
実際、私の前世ヒーリングでは、国の洗濯的な浄化手法を度々伝えてきましたが、その事で、この世の環境悪化を書き換えていく事は、既に起こってゐると見てゐます。これは、カミヒト共にさせて頂いてゐる、という事もありますが、草木、神様達他、人間以外の存在の方が改心が早い、という事もあります。
このように、国の洗濯は、主に人間以外からの改心が進んでゐる為に起こっているので、まだまだ楽です。
ですが、ミタマの洗濯 中々に難しいです。
これは、自身もそうでしたし、段階が進んだ慢心もありますから、人の我の改心は、最後まで油断できません。
今だに私自身も悩まされている部分でもあります。
人民、可哀想なから、延ばし延ばして御座るのですが、幾ら言ひ聞かしても後戻りばかりです。
実際、ここまで、此の道について、前世ヒーリングからも、ブログからも伝えてきた、と言ってもいいですが、それでも、11の囚われ、6つの慢心を選択する方が圧倒的多数、98％です。
当初は、30％程は、此の道に進むのでは、と思ってゐましたが、実際には2％です。
言ひ聞かして改心できねば、改心する様致すより、もう手ない様になってゐるのですが、そちらの世界に行く方がどれだけ苦しいでしょうか。草木になったり、獣になったり、逆立ちしたり、その時では手遅れなのです。
今の中国、北京の空は非常に綺麗になりました。国の洗濯の一つで、ここまで順調に進みました。日本の空も黄色から青空へと随分と変わりました。
ですが、あの外が全く見えない黄砂、PMの世界のままの中国ですと、今現在81の世界突入している事は判ってゐると思います。
まだまだ、大地の農薬汚染、土壌汚染は止まっていませんし、これで、此の世が持ってゐる事が不思議でなりませんが、このような状況ですから、いつ、何時、どんな事あっても、おかしくありません。
その時になってしまったら手遅れになります。
上から下まで、今迄のような我儘はさせて貰えない世になります。
Ⅲ．地（くに）の日月の神とは、神人共に弥栄の臣民の事です
●地（くに）の日月の神とは臣民の事であるぞ、臣民と申しても今の様な臣民ではないぞ、神人共に弥栄の臣民の事ぞ、今の臣民も掃除すれば九二（くに）の一二（ひつぎ）の神様となるのざぞ、自分いやしめるでないぞ、皆々神々様ざぞ。
地（くに）の日月の神様とは、臣民のこと（九十）です。
ですから、臣民と申しても、今の様な臣民ではありません。
それは、カミヒト（十一）共に弥栄実践していく臣民のことです。
更には、祓実践、まつり実践、していく臣民のことです。
今の臣民も、掃除（そウ事）すれば、九二（くに）の一二（ひつぎ）の神様となります。
そウ事は、五三体の大神様を御自身の、日々の行から生み出して下さい。
九の二二の仕組みが求められます。苦を苦で無くす行、楽生み出す行です。
そこから、新たな世界を生み出します。
神様と共にですと、最初は手伝って頂けますので、楽に進みますし、無理なく進みますが、御自身の我の掃除、洗濯、改心がない事には、行き詰り、後戻りとなります。そして、その方々の方が圧倒的多数です。
ですが、我の掃除、洗濯、改心が進みますと、九二（くに）の一二（ひつぎ）の神様となります。
ですから、自分いやしめてはいけません。皆々神々様なのです。
Ⅳ．家の中、九二中 皆 御神前です
●御神前ばかり清めても誠成就せんぞ、家の中 皆 御神前ぞ、九二中 皆 御神前ざぞ、判りたか。夜寝る前に守護神の弥栄ほめよ、いたらざる自分悔いよ、修業出来た信者の守りの神 道場に祀れよ、万霊道場に祀れよ、役員の守りの神は本部に祀れよ、神々様 本部に祀れよ。外国とは幽界の事ぞ、外国と手握るとは幽界と手握る事ざぞよ。
御神前ばかり清めても、マコト成就しません。
家の中 皆 御神前です。
台所、寝室、風呂場、部屋、全て御神前です。
ですから、国に留まらず、九二中 皆御神前です。
全て、苦を苦で無くし、楽に進める事ができるのです。
夜寝る前には、守護神様の弥栄ほめて下さい。
いたらざる御自身を悔いて下さい。
修業出来た信者の守りの神様 道場にまつりて下さい。
これは、ご自宅にある神棚をまつる、というだけではありません。
一対一で起こした思念界を変えていく道場そのものもまつりて下さい。
（道場とは、自宅、になっていくでしょう。）
そして、一対一でセッションされているのであれば、その方の守りの神様もまつりて下さい。
万霊道場にまつりて下さい。
今現在の私ですと、無農薬野菜がそれにあたります。
日々、交信継続して、その内容も、一段一段進んでいっています。
役員の守りの神様は本部にまつりてくれよ。とありますが、ここは解釈が沢山ありそうです。
今の所、私は、神棚にまつりていますが、家の神棚が本部、と見てゐます。
ですから、神々様は本部にまつりています。
外国とは、幽界のことですが、外国と手握るとは、幽界と手握る事です。
ですから、幽界を意志し理解し、和していく事が求められます。
Ⅴ．旧九月八日からは大日月の大神様と現はれなさります。此の道に進んでいれば、毎年、旧九月八日から好転の一途となっていきます
●「みろく」様が日月の大神様なり、日月の大神様が「みろく」の大神様なり、千（チ）の御先祖様 九二の御先祖様と御一体となりなされて大日月の大神様と現はれなさるなり、旧九月八日からは大日月の大神様とおろがみまつれよ。
「みろく」様が、日月の大神様です。
日月の大神様が、「みろく」の大神様です。
五六七から六六六ですね。６６６となり六六六です。
千（チ）の御先祖様 九二の御先祖様と御一体となりなりて、大日月の大神様と現はれなさるなり、とあります。
それは、千人力の御先祖（五千ぞ）様と、九二の御先祖（五千ぞ）様と御一体となりなりて、大日月の大神様と現はれなさるのです。
旧九月八日からは大日月の大神様、とおろがみまつれよ。として下さい。
段階が進んでいくと判りますが、旧九月八日は、毎年、御自身の行の進捗に応じて、新たな世界が生み出されていく事が判ります。毎年、旧九月八日から好転の連続、となっていきます。
特に、此の道一本絞ってからの、三回目辺りからは、加速度的に好転していきます。
この事を意識してみてください。
２．まとめ
九二つちの神様、九二の御先祖の神様、大切です。
神様は、千に返りますので、まず千人力に進める事が始めです。
九二つちつくること、何んなに難儀な事か人民には判るまいなれど、人民もその型の型の型位の難儀せななりません。
それでよう堪（こば）れん臣民 沢山にあるのですが、元の神の思ひの何万分の一かの思ひせんならんので、千人力と共に進む事が求められます。
今度世が変わりましたら、臣民 此の世の神様となります。
国の洗濯は楽ですが、ミタマの洗濯は中々難しいです。後戻りの方ばかりで、それだけ、11の囚われ、6つの慢心を直して行く事は簡単ではありません。
地（くに）の日月の神様とは、神人共に弥栄の臣民の事です。掃除すれば、どのような方も、皆々神様となっていきます。
家の中、九二中御神前、です。
あらゆる神々様、万霊、道場にまつりて下さい。
旧九月八日からは大日月の大神様とまつりて下さい。
此の道に進んでゐますと、毎年、旧九月八日から好転していく（特に三年目辺りから）流れとなります。
修業守護の神々様、役員守護の神々様、天の日月の大神様、五柱十柱の神々様、地の日月の大神様、世の元からの生き神様、百々諸々の神々様、いつも御守護頂き、ありがとうございます。
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