神に関する文面14　外国を日本の地に致します。九分九厘の悪のミタマのままでは日本におかれんことになります

神に関する文面14に進みます。

今回は、松の巻　第七帖、第十七帖、〇つりの巻（マツリの巻）第九帖、第十帖、の四つの文面です。

今回のマンデラ・エフェクト文面は、外国を日本の地に致す、とされ、悪のミタマのままでは日本においてもらえん事になる、どんなことになるか、気を付けるように、とお伝えされています。

松の巻　第七帖、では、
偉い人　皆　俘虜（とりこ）となる段階になってゐます。
この段階が近づいて来てゐます。

夜明け近くなっています。
夜（四）明けたら何もかもはっきりします。
夜明け近い段階となり、何もかもはっきりする時が近づいて来てゐます。

腹の中のゴモク一度に引っ張り出してもなりませんし、出さねば間に合わんので、
いよいよ荒事にかかりますから、そのつもりで覚悟して下さい。とあります。

いよいよの荒事にかかる段階に入りました。

第十七帖、では、
二の山 三の山 四の山に祀り呉れよ。として下さい。
まだまだ祀る神様あります。

二の山　三の山　四の山にまつりくれよ、の段階です。

〇つりの巻（マツリの巻）第九帖、では、

上は上、中は中、下は下の道と定まってゐます。まぜこぜならん、とあります。
上、中、下、その道が定まった段階になって来てゐます。

ちゃんと礼儀作法正しく致さな神の光出ません。
世に落ちてた鏡（⦿我三）は、世（四）に出ます。

世に落ちてた鏡は、世に出る段階となってゐます。

第十帖、では、
日本の人民の身魂（みたま）が九分九分九厘まで悪になりてゐるから、外国を日本の地に致さねばならんから、日本の地には置かれんことになりますから、どんなことあっても大丈夫なようにして下さい。とあります。

外国を　日本の地に致す段階になってきました。

また、日本の人民の身魂（みたま）、九分九分九厘まで悪になりてゐる方は、日本の地には置かれんことになってきている、というのも初めてです。

愈々、日本の悪の身魂、日本の地には置かれん段階、となりました。

それでは、神に関する文面14、をお伝えしますね。

１．松の巻　第七帖　偉い人　皆　俘虜（とりこ）となる段階になってゐます。夜明け近くなっています。腹の中のゴモク、出さねば間に合わんので、いよいよ荒事にかかりますから、そのつもりで覚悟して下さい。

Ⅰ．偉い人　皆　俘虜（とりこ）となります。夜明け近くなっています。夜（四）明けたら何もかもはっきりします。

●偉い人 皆 俘虜（とりこ）となるぞ。夜明け近くなったぞ。夜明けたら何もかもはっきりするぞ。

マンデラ・エフェクト文面です。

偉い人　皆俘虜（とりこ）となります。
偉い人　皆俘虜（とりこ）と確定したのは初めてです。

夜明け近くなっています。
夜明けたら何もかもはっきりする段階に来てゐます。

夜明け間近と変っています。

Ⅱ．夜明け前は闇より暗いです。慌てないでください。神の国、一度負けた様になって、終ひには勝ち、また負けた様になって勝ちます。

●夜明け前は闇より暗いぞ、慌てるでないぞ。神の国一度負けた様になって、終ひには勝ち、また負けた様になって勝つのざぞ。

夜明け前は闇より暗いです。

慌てないようにして下さい。

神の九二一度負けた様になって、しまいには勝ち、また負けた様になって勝つのです。

Ⅲ．腹の中のゴモク一度に引っ張り出してもなりませんし、出さねば間に合わんので、いよいよ荒事にかかりますから、そのつもりで覚悟して下さい。

●腹の中のゴモク一度に引張り出してもならぬし、出さねば間に合わんし、いよいよ荒事にかかるから そのつもりで覚悟よいか。

腹の中のゴモク一度に引っ張りだしてもなりませんし、出さねば間に合いませんので、いよいよ荒事かかりますから、そのつもりで覚悟よいか、と伝えられてゐます。

いよいよ荒事にかかる、がマンデラ・エフェクトです。

Ⅳ．わからん人民　退いて　邪魔せずに見物して下さい。とお伝えされています。

●わからん人民 退いて邪魔せずに見物してござれよ。

わからん人民　退いて邪魔せずに見物してござれよ、とあります。
しかし、邪魔せず見物だけでは、助からないと思っています。神が助けるのではなく、神が助かると書いてある為です。

２．松の巻　第十七帖　カイの奥山は五千の山に祀り呉れよ。として下さい。二の山 三の山 四の山に祀り呉れよ。まだまだ祀る神様あるぞ。

Ⅰ．カイの奥山は五千の山に祀り呉れよ。として下さい。

●釈迦祀れ。キリスト祀れ。マホメット祀れ。カイの奥山は五千の山に祀り呉れよ。

釈迦祀れ、キリスト祀れ、マホメット祀れ、とあります。

次がマンデラ・エフェクト文面です。

カイの奥山は五千の山にまつり呉れよ、とあります。
カイの奥山は、五千の山（八真）です。

Ⅱ．七月の十と二日に天晴れまつりて呉れよ、とあります。愈々富士晴れます。

●七月の十と二日に天晴れ祀りて呉れよ。愈々富士晴れるぞ。

2025年頃に起こりましたマンデラ・エフェクトです。

七月の十と二日に天晴れ祀りて呉れよ、とあります。

愈々富士晴れます。

Ⅲ．今の人民よいと思ってゐる事、間違いだらけです。此処までよくも曇りなされたな、とあります。二の山 三の山 四の山に祀り呉れよ。として下さい。

●今の人民よいと思ってゐる事、間違ひだらけざぞ。此処までよくも曇りなされたな。二の山 三の山 四の山に祀り呉れよ。まだまだ祀る神様あるぞ。

今の人民　よいと思ってゐる事、間違ひだらけです。

この後からマンデラ・エフェクト文面です。

ここまでよくも曇りなされたな、とあります。

二の山 三の山 四の山に祀り呉れよ。として下さい。

まだまだ祀る神様あります。

３．〇つりの巻（マツリの巻）　第九帖　上は上、中は中、下は下の道と定まってゐます。まぜこぜならん、とあります。ちゃんと礼儀作法正しく致さな神の光出ません。世に落ちてた鏡（⦿我三）は、世（四）に出ます。

Ⅰ．上は上、中は中、下は下の道と定まってゐます。まぜこぜならん、とあります。ちゃんと礼儀作法正しく致さな神の光出ません。

●上は上、中は中、下は下の道と定まってゐるのぢゃ、まぜこぜならん、ちゃんと礼儀作法正しく致さな神の光出ないぞ。

上は上、中は中、下は下の道と定まってゐます。

これも、段階に応じて、御自身の進む道も変ってきます。

まぜこぜならんようになってゐます。

ちゃんと礼儀作法正しく致さな神の光出ません。

Ⅱ．世に落ちてた鏡（⦿我三）は、世（四）に出ます。

●世に落ちてゐた鏡 世に出るぞ。

世に落ちてゐた鏡　世に出ます。

世に落ちてた鏡（⦿我三）は、世（四）に出ます。

しきまきや、から出るようになります。

４．〇つりの巻（マツリの巻）　第十帖　日本の人民の身魂（みたま）は九分九分九厘まで悪になりてゐます、外国を日本の地に致さねばならんから、日本の地には置かれんことになりますから、どんなことあっても大丈夫なようにして下さい。

Ⅰ．日本の人民の身魂（みたま）は九分九分九厘まで悪になりてゐます。

●日本の人民の身魂（みたま）が九分九分九厘まで悪になりてゐるから、

日本の人民身魂（みたま）が九分九分九厘まで悪になりてゐます。

Ⅱ．外国を日本の地に致さねばならんから、（悪のみたまのままでは）日本の地には置かれんことになりますから、どんなことあっても大丈夫なようにして下さい。

●外国を日本の地に致さねばならんから、日本の地には置かれんから、どんなことあっても神はもう知らんぞよ。

マンデラ・エフェクト文面です。

外国を日本の地に致さねばならんから、日本の地には置かれんから、どんなことあっても神はもう知らんぞよ。
とあります。

外国を日本（にほん）の地（千）に致しつつあった事は、此の道進んできた方なら判りますが、愈々日本の地に致す事になります。

悪のままでは、日本の地には、置かれんから、どんなことあっても神はもう知らんぞよ、とあります。

５．まとめ

偉い人　皆　俘虜（とりこ）となります。夜明け近くなっています。
夜（四）明けたら何もかもはっきりします。

夜明け前は闇より暗いです。慌てないでください。
神の国、一度負けた様になって、終ひには勝ち、また負けた様になって勝ちます。

腹の中のゴモク一度に引っ張り出してもなりませんし、出さねば間に合わんので、
いよいよ荒事にかかりますから、そのつもりで覚悟して下さい。とあります。

わからん人民　退いて　邪魔せずに見物して下さい。とお伝えされています。

カイの奥山は五千の山に祀り呉れよ。として下さい。

七月の十と二日に天晴れまつりて呉れよ、とあります。愈々富士晴れます。

今の人民よいと思ってゐる事、間違いだらけです。此処までよくも曇りなされたな、とあります。
二の山 三の山 四の山に祀り呉れよ。として下さい。

上は上、中は中、下は下の道と定まってゐます。まぜこぜならん、とあります。ちゃんと礼儀作法正しく致さな神の光出ません。世に落ちてた鏡（⦿我三）は、世（四）に出ます。

日本の人民の身魂（みたま）は九分九分九厘まで悪になりてゐます。

外国を日本の地に致さねばならんから、（悪のみたまのままでは）日本の地には置かれんことになりますから、どんなことあっても大丈夫なようにして下さい。

修業守護の神々様、役員守護の神々様、天の日月の大神様、五柱十柱の神々様、地の日月の大神様、世の元からの生き神様、百々諸々の神々様、いつも御守護頂き、ありがとうございます。

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