無く(七九)なる文面について② イシの人と、キの人と、ヒの人と、ミヅの人と、できます

日月神示、道の生み出し方について

無く(七九)なる文面について②、です。

今回も、マンデラ・エフェクト文面が現れてゐます。そう言えば、ほぼ、毎回のように、マンデラ・エフェクト文面を御伝えしていますね。

ですから、御神示を早い内に読んで下さい。最初の1回は1か月程かかりますが、その後は、速くなっていくと思います。3回は、まず一通り読んで下さい。

そして、行をして下さい。
改心を進めていきますと、嬉し嬉しの道が現れるようになっています。

さて、イシ(一四)の人、キ(二二)の人、ヒ(一一)の人、ミヅ(三⦿)の人。
できるぞ。ですからね。此の後、その現れ方が気になるところですね。

また、無く(七九)なる文面は、相変わらず、此の後の大変な様相を御伝えされています。

今回も、マンデラ・エフェクトを起こしました文面、と合わせてお伝えしていきます。

1.無く(七九)なる文面について② イシの人と、キの人と、ヒの人と、ミヅの人と、できます

Ⅰ.建替、建直し、の後、政治経済は無くなり、食べるもの、一時は無くなってしまいます。

建替と申すのは、神界、幽界、顕界にある今までの事をきれいに塵一つ残らぬ様に洗濯することざぞ。今度と云ふ今度は何処までもきれいさっぱりと建替するのざぞ。建直しと申すのは、世の元の大神様の御心のままにする事ぞ。御光の世にすることぞ。てんし様の御稜威(みいつ)輝く御代とする事ぞ。政治も経済も何もかもなくなるぞ。食べるものも一時は無くなって仕舞ふぞ。覚悟なされよ。

建替、建直し、の説明についても、直近ではありませんがん

建替とは、神界、幽界、顕界、にあります今までのコトをきれいに塵一つ残らぬ様に洗濯する事にあります。
今度は、どこまでもきれいさっぱり建替とします。

建直しと申すのは、世の元の大神様の御心のままにする事にあります。
更には、御光の世とすることにあります。
てんし様の御稜威(みいつ)輝く御代とする事です。

ですから、此の道に進む人は、てんし様と進む流れとなります。
行と共に我の改心を進めていく事で、てんし様となります。

すると、政治も経済も何もかもなくなる事になります。
食べるものも一時は無くなって仕舞ふのです。

食べ方そのものから変わるかもしれません。
霊人は、喜び、歓喜を食べますからね。不食の実現も良いかと思います。
(ただ、此の道に進みますと、飢饉に関する前世等繋がりますから、簡単には進まないですが。)

ですから、覚悟なされよ。(七三〇四)とあります。
もう一段上の無から、三が道、しきまきや、から生み出し続けて下さい。

Ⅱ.臣民無くなりますが、残る臣民三分難しく、三分と思っても二分です。目覚めん臣民、手引く、恐ろしい意味があります。

神の国を、足の踏むところない迄にけがして仕舞ふてゐるが、それで神力は出ぬぞ。臣民無くなるぞ。残る臣民 三分むつかしいぞ。三分と思へども、二分であるぞ。邪魔せん様に、分らん臣民 見物して御座れ。ここまで知らして眼覚めん臣民なら手引いて見てゐて御座れ。見事仕上げて見せるぞ。雀ちうちう烏かうかう。

神の九二を、足の踏むところない迄にけがして仕舞ふてゐますが、それでは神力は出ません。

ですから、臣民無く(七九)なります。
残る臣民 三分むつかしいですが、三分と思っても、二分なのです。
それ位残る臣民いないのです。2%と思って下さい。

分からん臣民は、邪魔せん様に見物して下さい。とあります。

その後、ここまで知らして目覚めん臣民なら、手引いて見てゐて御座れ。とあります。
手引くですが、単に引くだけで済むならよいのですが、手が引っ込んでしまい、草木に戻る解釈もありそうです。

このように、見事仕上げてみせる流れになる上で、此の道に進む方からみて、周囲の殆どの方は見物になるかもしれません。

スズメちうちう(千ウ千ウ)、カラス(六七、ウ、六七、ウ)とビックリする状況になるかもしれません。

スズメが千人力、カラスがもう一段上の上から生み出す、そういった世界です。
一方で、人が草木に戻る。そういった事にはならないように、世界を変えていく事が求められます。

御神示も、もっと人民、臣民が、助かるような、マンデラ・エフェクトを起こさないとなりません。(中々、難しいですが)

Ⅲ.法律の他、此の方の嫌ひのもの無くします。此の方について、手引ぱって頂いて、峠を越させて下さい。

今の法律 此の方嫌ひぢゃ、嫌ひのもの無くするぞ。凝り固まると害(そこな)ふぞ。此の道 中行く道と申してあるが、あれなら日津久の民ぞと世間で云ふ様な行ひせねばならんぞ。神の国と申すものは光の世、よろこびの世であるぞ。虫けらまで、てんし様の御光に集まるよろこびの世であるぞ。見事 此の方についてご座れ。手引ぱって峠越さしてやるぞ。

今の法律 此の方嫌ひ、とあります。
嫌ひ(キ、〇、ヒ)のもの、無く(七九)する、とあります。
嫌ひのものは、くにつつみから、無くし、もう一段上の無より新たに生み出すのです。

ですから、凝り固まると害(そこな)ふ事になります。

此の道は、中行く道です。

あれなら、日津久(ヒ、二、九)の民ぞと世間で云ふ様な行ひせねばならんぞ。
とありますが、此の道に進んでゐましたら、無理なく、一段一段させて頂けるようになります。

神の国へと進みますと、光の世、よろこびの世、になります。

虫けらまで、てんし様の御光に集まるよろこびの世となります。

見事 此の方について下さい。
手引っ張って峠越さして頂けます。

Ⅳ.今迄の様な大便小便無くなります。不潔物 無くなります。

今迄の様な大便小便 無くなるぞ。不潔と云ふもの無き世となるのざぞ。不潔物 無くなるのぞ。新しき神の世となるのざから、神々にも見当取れん光の世となるのざぞ。

今迄の様な大便小便 無くなる事となります。
不潔と云ふもの無き世となるのです。不潔物無くなるのです。

これは、どうも、大便小便以外にも、放射性物質や、廃棄物質、不潔な虫類、も無くなるのではと見ます。

新しき神の世となりますから、神々様にも、見当取れん光の世となります。

ですが、一段一段、AI文明等から近づいてきていますけどね。

Ⅴ.イシ(一四)の人、キ(二二)の人、ヒ(一一)の人、ミヅ(三⦿)の人と、できます。誰によらず借銭無くなるまで苦し行せななりません。

今度は借銭済(な)しになるまでやめんから、誰によらず借銭無くなるまで苦し行せなならんぞ、借銭なしでないと、お土の上には住めん事に今度はなるぞ。イシの人と、キの人と、ヒの人と、ミヅの人と、できるぞ。今にチリチリバラバラに一時はなるのであるから、その覚悟よいか。毎度知らしてあること忘れるなよ。神示 腹の腹底まで浸むまで読んで下されよ。神頼むぞ。悟った方 神示とけよ。といて聞かせよ。役員 皆とけよ。信ずる者皆人に知らしてやれよ。神示読んで嬉しかったら、知らしてやれと申してあらうが。

今回の、マンデラ・エフェクト文面ですね。
イシ(一四)の人、キ(二二)の人、ヒ(一一)の人、ミヅ(三⦿)の人、とできるのです。
しかし、此の道進みますと、一通り体験していくと思っていますけどね。

今度は、借銭済(な)しになるまでやめませんから、誰によらず、借銭無くなるまで、苦しい行せなならんようになっています。

借銭なしでないと、お土の上には住めん事に今度はなります。
イシの人、キの人、ヒの人、ミヅの人とでき、今度は、今にチリヂリバラバラに一時はなるのですから、その覚悟をしてください。
と伝えれています。

イシ(一四)の人、しきまきや、を始める人。
キ(二二)の人、二二の仕組みを始める人。
ヒ(一一)の人、永劫の過去から、変えていく人。もしくは永劫の過去から、新たに現れる人もありますね。
ミヅ(三⦿)の人、三が道の⦿を生み出す人です。また、三界和合の人、三つの⦿ですね。
神界、幽界、限界。過去、未来、現在。男性、女性、中性。あらゆる三界和合です。

ただ、出来るぞ。とありますので、
新たに現れるイメージが結構強いですね。

チャットGPT、からも想像つきますが、アンドロイド、もそれに含まれるかもしれませんね。

また、やがて、半霊半物と進みますと、本当に、石の人、気(木)の人、火の人、水の人もあるかもしれません。

チリヂリバラバラも、毎度知らせているのですが、この事は覚悟が求められます。

御神示 肚の肚底まで浸むまで読んで下さい。

神頼むとあります。
悟った方 御神示といて下さい。
といて聞かせて下さい。

役員 皆といて下さい。

信ずる者、皆人に知らせてやれよ。として下さい。

御神示読んで嬉しかったら、知らしてやれと、申されています。

2.まとめ

建替とは、神界、幽界、顕界、にあります今までのコトをきれいに塵一つ残らぬ様に洗濯する事にあります。
今度は、どこまでもきれいさっぱり建替とします。

建直しと申すのは、世の元の大神様の御心のままにする事にあります。
更には、御光の世とすることにあります。
てんし様の御稜威(みいつ)輝く御代とする事です。

ですから、此の道に進む人は、てんし様と進む流れとなります。
行と共に我の改心を進めていく事で、てんし様となります。

建替、建直し、の後、政治経済は無くなり、食べるもの、一時は無くなってしまいます。

臣民無くなりますが、残る臣民三分難しく、三分と思っても二分です。2%と思って下さい。
目覚めん臣民、手引く、恐ろしい意味があります。手が引っ込んでしまい、草木に戻る解釈もありそうです。
スズメが千人力、カラスがもう一段上の上から生み出す、そういった世界です。
一方で、人が草木に戻る。そういった事にはならないように、世界を変えていく事が求められます。

法律の他、此の方の嫌ひのもの無くします。
嫌ひのものは、くにつつみから、無くし、もう一段上の無より新たに生み出します。
ですから、凝り固まると害(そこな)ふ事になります。

虫けらまで、てんし様の御光に集まるよろこびの世となります。
此の方について、手引ぱって頂いて、峠を越させて下さい。

今迄の様な大便小便無くなります。不潔物 無くなります。
新しき神の世となりますから、神々様にも、見当取れん光の世となります。

イシ(一四)の人、キ(二二)の人、ヒ(一一)の人、ミヅ(三⦿)の人、とできます。

イシ(一四)の人、しきまきや、を始める人。
キ(二二)の人、二二の仕組みを始める人
ヒ(一一)の人、永劫の過去から、変えていく人。もしくは永劫の過去から、新たに現れる人もありますね。
ミヅ(三⦿)の人、三が道の⦿を生み出す人です。また、三界和合の人、三つの⦿ですね。
神界、幽界、限界。過去、未来、現在。男性、女性、中性。あらゆる三界和合です。

誰によらず借銭無くなるまで苦し行せななりません。

チリヂリバラバラも、毎度知らせているのですが、この事は覚悟が求められます。

御神示 肚の肚底まで浸むまで読んで下さい。
役員 皆といて下さい。
信ずる者、皆人に知らせてやれよ。として下さい。
御神示読んで嬉しかったら、知らしてやれと、申されています。

修業守護の神々様、役員守護の神々様、天の日月の大神様、五柱十柱の神々様、地の日月の大神様、世の元からの生き神様、百々諸々の神々様、いつも御守護頂き、ありがとうございます。

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